曹洞宗的学说
所谓曹洞五位，有正偏、功勋、君臣、王子等四种，其中正偏五位、功勋五位都是良价的创说，君臣五位、王子五位，则是曹山本寂所立。此五位说的根本思想宗旨，是曹洞宗用以阐释真如与现象世界的关系问题的方便说教。
日本曹洞宗是释迦牟尼佛和历代祖师代代相传下来的正传佛教宗派。本宗以坐禅（打坐）的理论为依据，认为通过坐禅的实践得到身心安宁，当下即是佛身。
道元禅师在理论上和组织上为日本曹洞宗奠定了基础，因而被遵为日本曹洞宗的高祖。莹山绍瑾在道元入寂半个世纪后继主法席，为日本曹洞宗第四祖。
境吗？是心境不二吗？所以，这个只能自己去感觉。这里曹洞祖师用诗一样的、最美丽的语言把我们的真如自在之性点化出来。“明月藏鹭”透出的是一片宁静祥和 之境。
曹洞宗的溯源
“永平”一名源于佛教东传中国的年号。据《永平寺梵钟铭》记载：“夫永平者，佛法东渐之历号也。扶桑创建之祖迹，鹫峰一枝，于是密密；少林五叶，至今芬芬。
自石头希迁源、曹洞立宗以来，气象阔大浑厚的曹洞大宗，由于其立宗之初内在义理思想的早熟、外在名相语汇的贫弱匮乏大有关系，这在上文已作分析。
日本曹洞宗是释迦牟尼佛和历代祖师代代相传下来的正传佛教宗派。本宗以坐禅（打坐）的理论为依据，认为通过坐禅的实践得到身心安宁，当下即是佛身。
历住总宁寺、总持寺、永泽寺、龙泉寺等名刹。应永元年（1394），于相模创建大雄山最乘寺。晚年结庵于大雄山下，应永十八年示寂，世寿七十五。嗣法者有韶阳以远、大阳明中、大纲明宗、无极慧彻等大德。
五位说是曹洞宗的禅法理论，奠基于良价和本寂，也是他们二人的发明。
世纪80年代初期，江西省宗教事务部门拨专款对洞山开始全面修复，使曹洞宗祖庭原貌重现于世。
曹洞宗的简介
曹洞宗的创始人是洞山良价和曹山本寂。其宗脉系惠能——青原行思——石头希迁——药山惟严 ——云岩昙晟——洞山良价 ——曹山本寂 。
日本曹洞宗是释迦牟尼佛和历代祖师代代相传下来的正传佛教宗派。本宗以坐禅（打坐）的理论为依据，认为通过坐禅的实践得到身心安宁，当下即是佛身。
曹洞宗，中土禅宗五家之一，偶得一句俗语“净土的和尚念佛，曹洞的和尚修庙”，一听之后不禁莞尔，有那么点意思。峨眉山大和尚永寿法师不正是个“修庙和尚”么。
佛教派别介绍 禅宗又分五派临济宗、曹洞宗、法眼宗、沩仰宗、云门宗。利用看香板来区分，临济宗为横长方形，曹洞宗为竖长方形，法眼宗为正三角形，沩仰宗为下半圆形，云门宗为圆形。
道元禅师在理论上和组织上为日本曹洞宗奠定了基础，因而被遵为日本曹洞宗的高祖。莹山绍瑾在道元入寂半个世纪后继主法席，为日本曹洞宗第四祖。
什么叫曹洞正宗
中国南禅有五大流派，即沩仰、曹洞、临济、云门、法眼等五宗，亦有一花开五叶之说，而曹洞宗正是佛教禅宗五家之一。
曹洞宗和曹洞正宗都起源于唐代中国的禅宗，但曹洞宗的创始人是道元禅师，而曹洞正宗的创始人是智觉禅师。两个流派都源于同一个祖师，但曹洞宗的历史比曹洞正宗更为悠久。曹洞宗和曹洞正宗在传承方式上有所不同。
净聪在此重整寺宇，张扬曹洞正宗，四方僧侣自远而至者日众，洞山法锡由是复振，净聪也因之誉为洞山“中兴第一祖”。清康熙十一年（1672），是时洞山寺宇已更名为普利寺，重建洞山寺宇的后法堂（即藏经阁）及僧房。
龙门石窟与山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟并称中国四大石窟。 它位于洛阳市城南十三公里，这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。
禅宗之中，有一个很重要的门派，叫做曹洞宗，他的创始人洞山，就非常善于写细腻而富有禅意的诗歌。比如这首《功勋五位偈》之一的诗歌，就是其中的典范，“净洗浓妆为阿谁，子规声里劝人归。
为明清曹洞宗最盛一支法脉。是为鼓山系又称鼓山禅。鼓山一系子孙派字为：“慧元道大兴，法界一鼎新。通天兼彻地，耀古复腾今。今日禅宗振，宏开洞上传。
曹洞宗祖庭是什么寺?曹洞宗法脉字辈介绍
1、真如禅寺。根据查询中国佛教协会官网显示，曹洞宗祖庭是中国佛教禅宗的五宗之一的真如禅寺，位于江西省九江市。寺指古代官署名、佛教的庙宇、伊斯兰教徒礼拜、讲经的处所。
2、曹山寺始建于唐咸通（公元870—873）年间，由佛教禅宗、南岳清源法系弟子本寂禅师所创，是中国佛教禅宗五大派系之一—曹洞宗的祖庭。曹山原名荷玉山，四周的山就像一朵朵的莲花瓣，曹山寺便坐落在莲花瓣当中，犹如一颗莲心。
3、曹洞宗祖庭之一的曹山寺位于宜黄城南乡陈坊村后曹山山麓，距县城15公里许，由唐代僧人们本寂禅师于870年前后创建，为佛教禅宗支下曹洞宗发脉地之一。曹山原名荷玉山，本寂 禅师因礼曹溪六祖，回来后就改名为曹山。
4、个。曹洞宗为我国南宗禅五家七宗之一，即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗，加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派，合称为七宗祖庭。曹洞宗由于良价禅师在江西省宜春市宜丰县的洞山创宗，是禅宗的重要祖庭。
5、中日曹洞宗学术交流得到进一步的发展。1997年，妙忠禅师应江西省宜丰县人民政府礼请主持洞山普利寺。师以一百二十五岁高龄重振禅门曹洞祖庭于荒废之中。师乃当代禅门尊宿，乃禅门曹洞宗雪庭福裕师传派第四十八代。
6、曹洞宗，禅宗的五个主要流派之一。渊源有两种说法：一为取曹溪六祖慧能及六世孙，洞山之名；二为取第二祖曹山，第一祖洞山之名。为了读音方便，次序作颠倒。
曹洞宗的正宗流派
廪山常忠又传无明慧经禅师开寿昌系，慧经禅师弟子永觉元贤法师于福州鼓山涌泉寺大兴曹洞宗，为明清曹洞宗最盛一支法脉。是为鼓山系又称鼓山禅。鼓山一系子孙派字为：“慧元道大兴，法界一鼎新。通天兼彻地，耀古复腾今。
禅宗南宗在唐朝后期传播迅速，并发展成为禅宗的主流，到唐末五代时期，派生五个流派：临济、曹洞、沩仰、云门、法眼，统称禅门五宗，或称禅门五家。五家当中流传时间长、影响较为深远的是临济宗和曹洞宗。
曹洞宗和曹洞正宗都起源于唐代中国的禅宗，但曹洞宗的创始人是道元禅师，而曹洞正宗的创始人是智觉禅师。两个流派都源于同一个祖师，但曹洞宗的历史比曹洞正宗更为悠久。曹洞宗和曹洞正宗在传承方式上有所不同。
曹洞宗之发展图谱 洞山良价 云居道膺（洞山系） 曹山本寂-曹山系 龙牙居遁 华严休静 青林师虔 同安道丕 曹山慧霞 金峰从志 鹿门处真 荷玉光慧 同安观志 梁山缘观 大阳警玄 以后发展不明。 以后发展不明。 以后发展不明。
谱诀的确立，标志着少林寺从此之后形成了一个子孙相继的禅院，谱诀共70字（雪庭曹洞正宗），内容是：福、慧、智、子、觉，了、本、圆、可、悟。周、洪、普、广、宗，道、庆、同、玄、祖。
曹洞宗，禅宗的五个主要流派之一。渊源有两种说法：一为取曹溪六祖慧能及六世孙，洞山之名；二为取第二祖曹山，第一祖洞山之名。为了读音方便，次序作颠倒。
