西游记中吃肉是破戒吗
在我看来唐僧应该去吃这个肉，因为虽然是和尚不能吃肉，但是同样都是人。必要的时候可以破戒的，我们可以从这个角度来讲就是唐僧如果最后一难就是吃肉。
唐僧是《西游记》中的一位佛教僧人，根据故事情节和佛教修行的原则，可以说唐僧不会主动去吃肉。佛教倡导不杀生、不吃肉的观念，僧人通常是斋戒素食的。
虽然可能会很难，但显然不应该吃。因为出家人不杀生，讲究普渡众生，坚持吃素，这是他们的戒律，更是他们的信仰。
请问师兄,佛教中吃泡面算破戒吗
如果是五戒，那是不算破。如果是八关斋戒，那是破了，不能吃肉，不能吃葱韭大蒜。
这个不算破戒，持戒有开、遮、持、犯，是活活泼泼的，不是死板的。如果是你自己想吃，那就破戒了，你现在这个情况不是。
佛弟子吃辛香料，要看吃什么辛香料？佛制忌食五辛，五辛的范围是葱、蒜、韭菜、薤白、葱头等，不包括生姜、辣椒、胡椒、茴香、大料等等。
我们常说的佛弟子一般是指四众弟子（出家二众、在家二众）。出家男、女二众，最低的戒品是五戒，剃度就应该受持五戒，所以出家二众吃肉就算破戒了。
出家人吃晚饭算不算破戒
1、出家男、女二众，最低的戒品是五戒，剃度就应该受持五戒，所以出家二众吃肉就算破戒了。
2、但是如果有特殊的因缘，非得家里做点什么肉不可，你吃点肉边菜，这也不算是破戒。但是，总是不太好。因为你身上呢，那个菜――肉边菜也沾了肉味呀。
3、当你病好了，就不可再饮，病好了再饮就是破戒。用酒来治病，这是开，不是破。在中药里，有不少药是要用酒作配药，或者是作药引的，这可以用。中药有很多用动物的，也可以用。
4、是的，过午不食，因为佛教徒相信这时候会有很多不能吃的饿鬼出来，它们就算是嗅到食物的味道，也会喷出火来，极度痛苦。所以和尚或者一些出家人就过午不食，不要再它们的面前吃，引起它们的痛苦。
5、麴，酒糟不应食。食中有料酒，食之不醉人者犯。受酒戒者不得吸烟及食五辛。果〈犯〉报 饮酒 死堕灌口地狱。（酿酒，堕酒河地狱。酒，堕酒池地狱。） 生于人中，愚狂，不信正法。（即不信果性相谛理。
佛陀食乳糜是否破戒
1、在律藏中的比丘戒律，佛陀说含有牛奶类的食物或者饮品必须在过午之前服用，超过午间就算是破戒。从这里可以看出，佛陀是允许饮用乳制品以及食用乳制品的。 而在不杀生的范围内，佛陀也明确说明。
2、佛经说喝动物的奶乳和穿动物的毛皮也是犯戒的。佛陀当初成道之前就喝了牧女所提供的乳糜（奶所煮的粥），成道之后还有吃肉的习惯。
3、要求不严格的话，只要不喝三鹿牛奶，不算犯戒（喝三鹿牛奶犯了自杀戒，o（∩_∩）o...哈哈）。呵呵，开个玩笑。戒律，我们首先要知道为什么设定这个戒律，这样就不会陷入没有智慧的“迷信”当中去。
4、也即是释迦族圣人的意思。据说在释迦牟尼成佛之前，曾经修苦行多年，饿得骨瘦如柴，决定不再苦行。这时遇见一个牧女，送他乳糜食用。他吃了乳糜，恢复了体力，便端坐在菩提树下入定，于十二月八日成道。
佛教饮食有讲究,哪些情况下不算犯戒?
1、佛弟子吃辛香料，要看吃什么辛香料？佛制忌食五辛，五辛的范围是葱、蒜、韭菜、薤白、葱头等，不包括生姜、辣椒、胡椒、茴香、大料等等。
2、不禁与不包括辣椒，佛教在素食饮食禁忌方面是素五荤，通常指大蒜，大葱，小葱，韭菜，洋葱。佛说修行人饮食禁忌经文出处：《楞严经讲记》求三摩地，当断世间，五种辛菜，是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。
3、出家男、女二众，最低的戒品是五戒，剃度就应该受持五戒，所以出家二众吃肉就算破戒了。
4、佛弟子持「不杀生」戒，慈悯一切众生，但是在饮食方面开了「三净肉」。三净肉是不见杀、不闻杀、不为我杀，这就是平常斋主们所供养的。
5、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。
和尚吃酒酿调蛋算破戒吗
僧人素食，是汉传佛教的特色，但没有列入戒律中。所以，在特殊情况下，僧人吃鸡蛋也不算犯戒。具体情况，请咨询寺院法师。
慧律法师开示过这个问题，正常的鸡蛋，所有的经典，律藏里面都没有这条戒律，只是很多高僧不喜欢鸡蛋的腥味，所以不吃。请看一下慧律法师开示的视频。
我国大乘佛教中，真正的和尚是不吃鸡蛋的。吃鸡蛋的一定是假和尚。但南传佛教例外。大乘佛教中，吃鸡蛋当然犯戒了。鸡蛋是动物的卵细胞，本质就是肉。佛教徒能不能吃鸡蛋，早在晋朝时就有人辩论过这个问题。
属荤.和尚吃则犯戒.-《印光法师文钞三编上》「民国十七年秋，彭泽李锦新，偕谢汪二人，同往九华晋香，舟过大通，李谢登岸，汪独居船中，见卖灰包蛋者，价极廉，因购数十枚藏舱内，意欲带回家后用以佐餐也。
和尚吃鸡蛋算破戒！鸡属于卵生。佛经中说：卵生的出生方式是由想而生。故吃鸡蛋如吃胎儿一样，是破杀戒。戒分有相戒和无相戒。对修行人来说，起心动念就是犯戒，是为心戒，即无相戒。
