结丹和结圣胎和结元婴分别是什么意思?都是修炼的什么阶段?
1、结丹：是筑基后进一步吸纳灵气使得在修士丹田处（脐下三寸处）形成一颗固态形式的金丹。
2、金丹期所修成的金丹，即为内丹。修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。
3、修道结丹是一种修炼功法的方法，它是指通过特定的修炼方式，让身体内部凝聚出丹田之气，从而结出丹成。这种修炼方式在道家和一些民间信仰中广为流传和应用。
圣胎的介绍
圣胎（shèng tāi）是一个汉语词语，意思是圣人之胎或佛教金丹，出自《佛本行集经·树下诞圣品上》。
“圣胎”可以离开躯体而为身外之身，永世长存，这个“圣胎”就叫神丹，或称为内丹。
元婴：结丹期之后进一步修炼达到巅峰，碎金丹以成元婴，一般元婴还是在丹田处，是修士的缩小版（包括相貌也和修士本身一样），以能量的形式存在。
金母，一意为内丹术语，一指西王母。内丹术语之「金母」，比喻采取先天祖气而于体内结为「圣胎」，从而成就长生不死之根基。
“胎息”二字，胎是圣胎，乃真神所结；息是真息，乃内外呼吸气停（真息无息）所成。只此二字，已明确指出神之与气，互相对待，互为其根。神属阴，喻之为汞；气属阳，喻之为铅，此是本身之阴阳。
佛说圣胎是什么
1、圣胎的词语解释是：圣人之胎。道教金丹的别名。内丹家以母体结胎比喻凝聚精_气_神三者所炼成之丹_故名。圣胎的词语解释是：圣人之胎。道教金丹的别名。
2、超过二乘一切善地，是为菩萨初长养心，为圣胎故。
3、圣胎是形容词，就是修行佛法，长养善根的，菩萨具备的见道心。指的心性，不是有个圣胎之类的东西。
4、内丹，内指身体内部，丹指人体精气神结合而成的产物。
圣胎的解释圣胎的解释是什么
佛学大词典 对“圣胎”解释如下：【圣胎】 指菩萨修行阶位中之十住、十行、十回向等三贤位。因其以自种为因，善友为缘，听闻正法，修习长养，至于初地而见道，生于佛家，故称圣胎。
圣胎（shèng tāi）是一个汉语词语，意思是圣人之胎或佛教金丹，出自《佛本行集经·树下诞圣品上》。
超过二乘一切善地，是为菩萨初长养心，为圣胎故。
圣人的标准是什么,好人呢?
1、”也就是说，想成为圣人，就要做到立德、立功、立言。虽然只有这三个标准，但在历史上，被世人公认达到的也就两人，这两人就是春秋时期的孔子和明朝的王阳明。孔子 孔子是儒家创始人，孔子的言论主要记录在《论语》中。
2、圣人的标准：指品德最高尚、智慧最高超的人；专指 孔子；指君主时代对帝王的尊称；称皇后、皇太后；泛称佛、菩萨等得道者；指对有异术的仙道、方士等的尊称；指清酒的别称。亦指酒之清者。
3、古代圣人指知性完备、至善仁爱、立言立行之人，要立善超突，要德才全尽，这是佛家的思想，也是儒家思想的最高境界。
4、”也就是说，想成为圣人，就要做到立德、立功、立言。
5、“才德全至谓之圣人。”中国古代的圣人是指智行完备、至善之人。最高的道德水平和最高的智慧是古代中国确立圣人的两个标准。道德的最高标准是家国情怀。先秦时期，孔子、孟子、庄子、墨子都符合这个标准，被称为圣人。
6、圣贤，即圣人与贤人的统称，以道德为评判标准。圣人 庄周有云：“以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人。”吾定义圣人为：通晓阴阳，明达变化，恪守中庸之道的人。
佛教圣胎是什么位次的菩萨!结圣胎后至少是什么位次的菩萨!
佛学大词典 对“圣胎”解释如下：【圣胎】 指菩萨修行阶位中之十住、十行、十回向等三贤位。因其以自种为因，善友为缘，听闻正法，修习长养，至于初地而见道，生于佛家，故称圣胎。
法王子住。长养圣胎，绍隆佛种，堪作法王之子，名法王子住。灌顶住。菩萨既为佛子，佛以智水灌顶，藉表成人，名灌顶住。
超过二乘一切善地，是为菩萨初长养心，为圣胎故。
十地，即十个位次。当经过十信、十住、十行、十回向这四十过阶位以后，就登入十地之“初地”，达到这个境界的菩萨，称为“登地菩萨”，然后依次为二地菩萨、三地菩萨……直到十地。
