清明节佛教如何祭祀
1、作为佛弟子，纪念祖先、以及过世的父母、亲人眷属的正确方式有：为他们作布施的功德、诵经、念佛、供灯、供果、戒杀、放生等，修持种种的善法，然后把功德回向给他们，帮助他们脱离苦难，来生得生善道，或生净土，究竟解脱。
2、祭奠时，培土、打扫、供奉水果佳肴，或植树、献花圈、致祷词等。清明节是中国最重要的传统节日之一。人们在这一节日祭奠祖先、缅怀先烈，感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽。
3、作为寺院来讲，清明节一般会举行一些超度法会，大的举行水陆法会，小的也做一些诵《地藏经》、念普佛，还有晚上放焰口等等超度活动，主要是从佛教方面对亡人、先人的感恩。
佛教要做百日祭祀吗
1、佛教一百天祭奠又叫烧百日，这天需要携带食物，纸钱祭拜。百日上坟时，人们携带酒食果品，纸钱等物品到墓地。
2、佛教没有百日忌日的说法。本不需特别做什么。你自己有这个缅怀先人的想法的话，可吃斋念佛念经放生一切善行都可做，不嫌麻烦还可请法师做法事。
3、在今天工商业的社会以及都市的环境，已经不许可有这样的风俗，而事实上也没有这样做的必要。上面已经说过，佛教的葬仪宜力求简单、隆重。且特别不允许在丧葬期间，以杀生的荤腥招待亲友，更不可以酒肉荤腥来祭祀亡者。
4、新佛教”的人，有的在“百日”（人死后第100天）还要举行盛大的祭祀活动。但“百日”祭祀往往与在同寺院为“无缘佛”举行的“施饿鬼会”同时进行。
5、七七四十九天，是佛教中认为的超升的一个轮回。过去，人死后，是要请僧人设坛念经的，叫做“打醮”。每七天一个段落，逢单数（比如三五七七）要做大功课，孝子们也得随着悼念和哭祭。后世，这种悼念和祭奠形式，就流传了下来。
信神可不可以给父母上坟呀?
1、因此，是否可以给父母上坟取决于你所信仰的宗教和文化传统。如果你有特定的宗教信仰，建议咨询相关宗教领袖或从事该宗教仪式的人士，以获取更准确的指导和建议。
2、回答是肯定的，但必须特别注意与世人分别为圣（不下跪、不拿香、不烧纸、不吃祭品），应为主作美好的见证。
3、按照基督教的说法，信上帝之后你家十八代全部已下地狱，但是你却可能上天堂。很多人因为怕死就把祖宗十八代都卖了，自己舔着脸做奴仆求耶稣像上天堂，实际上就算到了天堂也不过是耶稣的奴才。
4、所以圣经没有关于不可以给亲人上坟和献花的教导。可以做的。中国的很多教牧讲员教导不可以去上坟，其实都是没有根据的。是乱说。亲人去世。去悼念献花鞠躬都是可以的。这样做的意义是思念。比较争议的地方在跪拜这里。
5、如果不想放下原来的习惯，谁也无权干涉你。但是如果你想做一名真正的佛教徒，那就不要再烧纸。即便有些地方寺院也由此风俗，但是这毕竟不如法，也是违背佛教教义的。既然皈依了，那就做一名真正的佛教徒吧。
6、给父母上坟的供品选择和数量，可以根据当地的风俗习惯来决定。一般来说，供品可以选择素食、水果、点心、干果、素酒等，也可以根据父母的宗教信仰来选择供品。
