世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
用这嗔，你就晓得万法当体即空，也无喜，我们的清静自性，也没有是、非，善恶，也没有头跟尾。[诸佛刹土。尽同虚空]，碎为微尘。
世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。”万物无论是有情众生，还是无情众生，他的本性就是那个“其大无外，其小无内”那种境界，就是说无相。所以这个本性又叫做非有非空，本性就是这样。
摩诃是大，心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾，诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
摩诃是大。心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
看看六祖在坛经中的开示吧。 何名摩诃？摩诃是大。心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无瞋无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。
世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。 善知识，莫闻吾说空便即著空。第一莫著空，若空心静坐，即著无记空。 善知识，世界虚空，能含万物色像。
圣水寺的释性妙大和尚
一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。释性妙大和尚，俗姓赵，公元1962年诞生于大连。
出家需要具备这些条件：父母亲或监护人同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
姓释的一般都是佛门中人，但不排除有人打着佛们中人的名号，做些非法的骗人骗财的事，提高警惕。
努力殷勤空里步 承生启后昌━━内江圣水寺智海法师写真 智海最初法名明性。十年前，他驻锡内江高峰寺时，由于他穷究儒释道三学，颇有声望，内江的名人学士追随左右。
由方丈性妙大和尚改名为“红崖晓寺”。有大雄宝殿、阿弥陀佛殿、弥勒殿、护法龙王李老爷殿、护法九神殿等。 兴隆寺：又名关帝圣祠，坐落于庄河城北1公里处。始建于明朝崇祯四年（1631年）。始建时只有大殿三间，后经多次扩建。
佛教悟的什么?缘起性空!
1、“缘起性空”是佛教中的中观哲学，是对世界本质的一种理解。它认为，一切现象都是由因缘所生，没有固定的实体存在，因此具有“空”的性质。这里的“空”并不是指不存在，而是指不存在固定、独立、永恒的实体。
2、释迦摩尼佛坐在菩提树下，参究49天，悟的就是这个“缘起性空”；具体点说，叫“十二缘起”： 无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。
3、缘起与性空，因为缘起，所以性空。缘起，就是因缘而产生的意思。打个比喻，比如一个人想吃米饭，这是起因，于是他拿出米、锅、水、盐，生火做成米饭。
妙华法师追忆「佛门三铁」
1、你们要知道三铁的关系，这很有意义。三个方丈，各有寺庙，各有特色，但是，非常和睦。明学法师下山，会住在西园寺，灵岩山有活动，山下的二位方丈会上山参加。十几年我与他们交往，没有听到一句是非，只是赞叹。
2、妙华法师：在佛门里，合掌是一个最基本的礼节。当见到一些大德法师、长老的时候，除了合掌以外，可能还会顶礼，这个就是佛教的更高礼节了。这里我也要提醒网友们，有些情况下，是不太适合给出家人顶礼的。
3、现在 如佛所说 邪师说法 如恒河沙 这些魔必然会陷害法师 不过没他们的毁谤陷害也不能成就老法师 法师是我的恩师 我坚信法师所说 一门深入 长期熏修 老实念佛 求生净土 追问 如佛所说：邪师说法 如恒河沙。
妙是释迦牟尼佛的姓
1、而且放下俗家的姓氏，都统一姓：释。跟随释迦牟尼佛的姓辈分，这里的就是“妙”字辈，名：慧一般尊称，上妙下慧我的皈依师父，就是妙字辈的，海城大悲寺主持，上妙下祥我这辈，就是“亲”，都是有规定的。
2、观音菩萨是菩萨里面悲心最重的一位菩萨，《地藏经》里面释迦牟尼佛就赞叹观音菩萨众生礼拜爱戴，很多人急难之中就会情不自禁喊“救苦救难观世音菩萨”。
3、释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩，名悉达多。“释迦牟尼”（ākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。
4、佛陀是佛教中的术语，指佛教创始人释迦牟尼佛。释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。“释迦牟尼”（ākyamuni）是佛教徒对他的尊称。
5、“释”是指：古印度（今尼泊尔境内）乔达摩·悉达多创立的佛教，其实大多为释迦牟尼佛，故又称释教，世界三大宗教之一。儒、佛、道三教合一的思想，初起唐。
