如何理解“凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”，这句话
＂凡所有相，皆是虚妄！若见诸相非相，即见如来。＂这里的＂相＂是指＂我＂所执着的，掺和了分别心的，夹杂了个人感情的表相！都是虚幻不实的。若把这些虚幻不实的成因都放下了，清除干净了！也就见到事物的本质真相了，也即见到了天人合一的，人人具有的良心良知佛性菩提心了。🙏🙏🙏
如何解释，凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来这段话？
这段话出自佛教经典【金刚般若波罗蜜经】，世尊讲经说法49年的时间，第一先说了【华严经】这部经用了三七二十一天就讲完此经。第二【阿含经】一共说十二年时间。第三方等即【解深密经】【维摩经】共说八年。第四【般若经】【金刚般若经】【大般若经】等一共说二十二年的时间啊！第五【法华经】【涅槃经】共七年。
由上述可见说【金刚般若】的时间最长，用了他一生四分之一还多的时间，来为二乘断疑生信，绝相超宗。它能将二乘圣人所有疑情妄执，统统消灭干净。直上无上菩提，就像中午的太阳普照一切。
【金刚般若波罗经】是由唐鳩摩罗什法师所译，本经共三十二品，象征着三十二相的标准。【金刚般若波罗蜜经】是一切佛教经典的总纲，一切佛法都由此经而出。
这部经是一问一答的形式来叙述经典的，通过须菩提的提问，世尊的回答解惑，告诉世人如何据经典而修道。
”凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。【金刚般若菠萝蜜经】主要是讲我执、妄念、生疑、着相。其中重要的是讲不要着相，即心生空相。
凡是佛一切弟子有我执，我疑，我念，我相即是着相，这些东西都是虚妄不现实的。倘若你见到所有诸相，不去分别不去怀疑，说明你入道了。即见如来，这个如来不是指世尊和诸佛，而是你自己，如来无所从来，无所从去。
如如不动，无上菩提。
我们凡夫之人不论做什么事情，以我为中心，时时刻刻都是“我”。那么“我”是谁，“”我”从哪里来，”我”又到哪里去呢？世尊在【金刚般若波罗蜜经】详细阐述了这个问题。
褒禅山现在住持
当前褒禅山的住持是释永信。
因为2019年8月，原方丈释行信离世后，褒禅山寺第32届方丈由释永信接任，成为现任住持。
如果想了解更多关于褒禅山的住持以及寺庙的历史和文化，可以参考相关的资料和书籍，例如《禅宗史话》和《中国佛教名刹大观》等。
目前褒禅山住持为玄奘大师。
因为玄奘大师是褒禅山现任法师，经过多年的修行和学习，在佛教界享有极高的声誉和地位，被认为是当代佛教界的佼佼者。
除了在褒禅山担任住持之外，他还担任了其他一些佛教组织和活动的领导职务，对佛教事业的发展做出了重大贡献。
褒禅山是一座中国南部的著名佛教名山，是中国南方最著名的佛教圣地之一。
自古以来，这里就有许多高僧大德在此修行，留下了许多宝贵的文化遗产，对于中国佛教的发展和传播产生了巨大的影响。
今天，褒禅山已经成为了一个重要的旅游景点，吸引了无数游客前来朝拜和观光，也成为了中国文化遗产和佛教文化的重要代表之一。
