佛教有什么方法治遗精
1、但是，话说回来，如果您正直年轻气盛的年龄，那我给您的建议是勤修定，比如禅定练习过打坐冥想，并且业余时间锻炼锻炼身体，少吃肉，早睡早起，这些方法都是有助于您减少或转化欲念的。希望所答能为您解惑。顺祝您四时吉祥。
2、太重。不关念佛事，多礼佛拜佛忏悔业障，要断除淫欲我有一法，绝对能断，还能添福寿。
3、没有梦的遗精行为，是阿赖耶识种性的习气，很微细。要做到不漏，有一个“鸟飞式”的方法可炼，这是对治的一味药，现在介绍给大家。每天睡觉以前，站着，脚后跟分开，前八后二（两脚后跟距离约二寸）。
4、只要是在财色名食睡里打转，就是漏。只有修到四果阿罗汉的境界才是无漏。梦遗，当然是漏~虽然是不自觉的漏。
5、贫僧可传授久阳神功，降龙十八摸，倚天屠龙戳，捂裆掌，独孤九贱，等……各种床上功夫，有助于治疗阳痿早泄，预防各类男性问题，增加实战技巧。还在犹豫什么，快快拨打屏幕下方的热线电话：139**697639。
6、佛家本来就没有所谓的看法，他只告诉你缘起性空的道理，只是让你逐渐证悟到这个真理而已。大天五事，其中有一条是指阿罗汉有漏，“余所诱”：阿罗汉虽已无淫欲烦恼，但仍有漏失不净之物，如遗精、便利、涕唾等。
学佛后为什么还有梦遗
这是一种正常的生理现象，学佛打禅是提升心理的清净的状态，遇事能智慧地处理，有益身心健康，你的修行是修心，心（闻、思、修）不退，能够在痤禅中行（戒、定、慧）的提高。慢慢一些生理状态会转变的，不要急。
因为他没有得到漏尽通，所以他就还想做坏人，还想做恶人，来破坏你。可见这个漏尽不容易得的。 什么叫漏尽？我再给你们讲真了一点，就是你一天无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。
“学佛修道的人中，遗精的特别多。在大乘菩萨道中，漏失菩提即算犯戒，不管有念也好，无念也好，有梦也好，无梦也好都算犯戒。所以要求得是身心定力，这一点是非常困难的，而最难的是心理问题。
你看，很多年轻小伙子为什么梦遗呀？告诉大家，实际上 就是在网上看黄色东西看多了，导致色鬼把他控制住了，让他手淫、让他梦遗，梦里面老梦见什么男男女女的，这是鬼在盗窃他阳气。 所以，他精气神就不足。
急!急!很急!头一天遗精,第二天上佛堂拜佛是不是很不好啊?佛菩萨会不...
1、首先，临时有事不是你的错；其次，您跟谁“说好了”？总不可能跟菩萨说“我明天去拜访你”吧？再者，佛菩萨是永远不会怪罪众生的，帮助还来不及呢！过一天也没事，过两天也没事。记得去就行了。
2、并没有佛法上的依据。佛法认为，只要你心中有佛，每一天都是良辰吉日，只要你诸恶莫作，众善奉行，就算空手去拜佛，一样可以获得菩萨的保佑。第烧香拜佛的数量。
3、但要知道，佛菩萨并不是有求必应的，有些东西绝对不能求，若是求了不该求的，果报深重！01不为自己求 《华严经》里说：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”范仲淹从小就有远大的志向。
4、可以的。有些病是好不了的，这是定业之故；定业者，业固定不变，一定要本人偿还后才得了事，所以即使怎么求但病亦不会好，不好并不代表佛无灵，而是因果无情。
5、此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡，或者对于某些常用经咒效验的阐扬，比如观世音菩萨、地藏王菩萨的灵验，是无微不至、无远弗届、无时不应的。
梦遗是有漏???从佛陀教育来说呢??详细一点!
1、两者都是佛家的教育人修行的方式，没有必然的联系。
2、佛都说这个东西障道，不允许的，你说能开缘，还说能修成，咱就不知道你怎么回事了，咱不好说。有的人说：“我吃三顿饭照样往生西方极乐世界。”你是真去假去，咱就不知道了，你生几品咱也不知道，没法说。
3、首先，这些问题与佛陀的教诲没有多大关系。在早期佛教教义中，佛陀特别强调戒、定、慧三无漏学和诸行无常、诸法无我和有漏皆苦三法印。佛陀不止一次地说，“比丘，我所讲的法只有两件事：苦和苦之止息（即涅盘）。
4、从接触佛法，到欢喜，到将信将疑，到一心皈依，这个过程有快有慢，信与解相生相伴。“愿”是发心。是信的自然延续。愿是行的开始，愿越大，行越力。行越力，受用越快。“行”是核心问题。
5、举理上下皆从。七有定性之宝。善能亲贤袭圣。是名男子七宝。与之对应的是，女性有五漏之说。《金刚心总持论》女人五漏论第二十八说：“女身何名五漏。一漏不能为身主。二漏不能为家主。三漏不能为人主。
佛教怎么处理性欲问题
总之，佛教对“性”的看法是多元的，既有积极的方面，也有消极的方面。佛教认为，性是生命的基础，是人们生活中最重要的一部分，但佛教并不鼓励人们过度追求性欲和情感，而是鼓励人们通过修行和证悟来达到内心的平静和智慧。
性欲，无非是色欲，即淫欲。佛说淫欲伤身，譬如病；淫欲烧心，譬如火。所以，《千手陀罗尼经》说：“若能称诵大悲咒，淫欲火灭，邪心除。
佛教里面解决生理的办法就是两个字“还俗”。很多和尚发现自己红尘之事还没有了结的时候，主持人一般都会允许他们还俗，重新成为一个普通人，这样就可以解决自己的“生理需求”了。
非法：对象不可以是出家人或没有出家但正在受八关斋戒等其他戒律的人。非支：这个好解释但难以启齿，就是必须在正常的通道发生关系，其余的地方如口、肛等处不可以。
请问佛教对梦遗的看法是如何?
1、佛家本来就没有所谓的看法，他只告诉你缘起性空的道理，只是让你逐渐证悟到这个真理而已。大天五事，其中有一条是指阿罗汉有漏，“余所诱”：阿罗汉虽已无淫欲烦恼，但仍有漏失不净之物，如遗精、便利、涕唾等。
2、首先需要向您说明的一点，您的情况就和人吃饱了会撑会吐一样，十分正常，而且是大多数男性都经历过的，因此你千万不要陷入自责或羞耻之中，客观平常的看待就好。
3、只要是在财色名食睡里打转，就是漏。只有修到四果阿罗汉的境界才是无漏。梦遗，当然是漏~虽然是不自觉的漏。
4、佛家以“不净观”来消除对异性的贪恋。佛法告诉我们要观身不净，我们的这个身体，外面有一层皮，把这层皮剥开，就会发现里面没有什么值得迷恋的，里面全都是臭烘烘的、带着血腥味。
5、如果有人问“梦遗，按黑格尔辨证法说，是不是大伤？”你觉得如何？佛道还有儒，都是思想体系，是哲学。之所以变成近乎妖术，主要是为了有效传播和确定其主导地位，而人为附会的结果。
