只有泰国佛教才有不能做小三的说法!中国佛教有不能做小三的说法吗
泰国属于小乘佛教。而佛教本身是不允许小三，小四。除非你是正式迎娶的姨太太。哪怕是十八房姨太太也是允许的。还有泰国对同性婚姻也是允许的。
佛教没有不容许小三。佛教要戒的邪淫，就是不能搞不正当男女关系。因为这是恶业因，会破坏一个人的福报。佛法不离世间法，大家首先要遵守国法，如果这个国家是一夫多妻制，有几个妻子都是合法的，这不算邪淫。
这个报应出现时间不一定，可能是现世报，也可能是来生报。
如果小三有害怕和恐怖的感觉，或者是轻生的想法，多是因为死者的怨气导致的，如果小三没有感觉，在将来也会有大祸临头。小三的下场在佛说中是比较惨的，不仅是佛中，道德上也是不允许的。
在佛法眼中，衡量一切的标准在于结果。做小三本身没有错误，但结果往往给多个利益攸关者带来危害，乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶！有一次，释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。
没有实质性行动就不算犯色戒，再说没出家就没有犯戒这一说。
佛说婚姻出现第三者,佛说第三者插足的因果
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
这个报应出现时间不一定，可能是现世报，也可能是来生报。
佛说第三者插足的因果，出轨是现在社会很敏感的现象，但是有很普遍，也大家都唾弃这种行为。婚姻对于很多人来说都应该是神圣，按摩佛家说因果报应，跟道家的“承负”是一样的道理，佛说第三者插足的因果。
第三者在佛教中，所谓的“第三者”，是指男女之间的男女关系。因为这关系到这个世界是否能够和平相处，也关系到这个世界是否能够下来。而且佛法之中，很少有男菩萨和女菩萨之间产生矛盾，更不用说第三者了。
佛说出轨的人会有报应
1、佛说当小三也是命中注定，说出轨的人会有报应是因果报应之说。
2、佛说欺骗的人会得到报应，欺骗的人会得到报应。佛教里虽然没有直接说欺骗和报应，但是有因果报应说善有善报，恶有恶报。出轨的人对感情不忠，给家人带来伤害。他们也是作恶多端，必然有相应的报应。
3、在佛教中对于婚姻出轨的人来说，是会有因果轮回报应的。
4、下面给大家详细介绍佛说渣男都会有报应的，佛说男人出轨的下场。
5、佛在经中说了很多邪淫的恶报，大致有；感召不贞洁的配偶；大幅削减个人的福报；事业、家庭都会受到影响，运气会转坏；来世一般都在三恶道，罪业重的都在地狱，男抱铜柱，女卧铁床，日夜受苦，不得解脱。
6、做小三的人，因果报应都不好，这是因为小三的做法违背了人的道德底线，不被社会接纳。在佛中对小三也有说法，做了小三的人说明前世有邪淫的罪行，今世才结出了恶缘的果实。
佛教,好多学佛人讲小三让人家家破人亡,不应该遭报应!这是人家前世的缘份...
1、所以做小三和找小三都是不道德的，对于佛教来说双方都是犯淫欲根本戒的。
2、佛说第三者插足的因果，出轨是现在社会很敏感的现象，但是有很普遍，也大家都唾弃这种行为。婚姻对于很多人来说都应该是神圣，按摩佛家说因果报应，跟道家的“承负”是一样的道理，佛说第三者插足的因果。
3、在佛法眼中，衡量一切的标准在于结果。做小三本身没有错误，但结果往往给多个利益攸关者带来危害，乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶！有一次，释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。
