上弦月的传说
上弦月是月亮的一种状态，指的是月球表面呈现出一个弯曲的弓形，占据整个月球可见面积的一半。关于上弦月的传说，不同的文化有不同的解释和故事。
在中国传统文化中，上弦月被视为吉祥之象，象征着明亮和希望。在民间传说中，有一个与上弦月相关的故事，被称为月老牵红线。月老是一位负责安排姻缘的神仙，传说他每天晚上都会用红线连接人类世界中有缘的男女。而在上弦月的夜晚，月老的红线会变得更加明亮，因此这个时候往往被认为是结识真爱的机会。
在希腊神话中，上弦月与阿尔忒弥斯（Artemis）女神有关。阿尔忒弥斯是月亮和狩猎之女神，在上弦月的夜晚，她会驾着月车在天空中照亮大地。阿尔忒弥斯被视为守护妇女和青春的女神，上弦月也因此被认为是女性力量和祝福的象征。
此外，上弦月的出现也被视为季节变化的标志。在许多农耕文化中，上弦月是春天的象征，预示着冬天的结束和生机的复苏。因此，人们常常与上弦月相关的传说和仪式与庆祝春季和新生命的到来有关。
总的来说，上弦月的传说涉及到吉祥、爱情、女性力量和季节变化等多个方面，不同文化的传统和想象赋予了这一天象征性的意义，并流传下来了各种故事和传说。
传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。
有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开晕啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。
这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。
目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。
目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。
中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
