含有辩字的成语
不屑置辩 能言舌辩 形容善于辩论，口才好 高谈雄辩 大发议论，长于说理。形容能言善辩。 利口辩给 利口：锋利的口才。形容能言善辩。 览闻辩见 指见识多，能说会道。 大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。 米盐博辩 比喻议论广博细杂。 大辩若讷 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。 百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。 辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
西游记中混世四猴是什么
混世四猴，出自于明吴承恩著《西游记》中第五十八回“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”中提到的，因当时三界众仙神难辨真假孙悟空，我佛如来方才宣说：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
混世四猴分别是一灵明石猴，通变化，知天时，识地利，移星换斗；
二赤股马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；三通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咨，乾坤摩弄；四六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴神通广大，已跳出三界外，不在五行中，亦不属于天地人神鬼五列，属于大洪荒宇宙中另类的存在。
