恶人常常做害人的事,为何佛家还要包容他们?
俗话说不做亏心事不怕鬼敲门，正是因为这些人作恶多端，所以心里才会有畏惧，畏惧自己会得到惩罚。
所以应该面对恶人也要能够正直的去指责规劝，这个才是读书人的气概。所以这个是「非慈之慈」。
提出这样的问题，说明还不明白什么是佛。佛是大彻大悟的觉者，在他眼里没有善和恶，是和非。有善恶、是非的是凡夫。佛是恒顺众生，不会做出违背道的事。俗话说：“自作孽，不可活”。
佛家行善，更重要是不做恶。我们说的断恶扬善，这是一个人最基本的品质。佛家里有十不善业：杀生，这个不仅是指人，泛指所有的生命。这是所有罪业中最严重的；不与取，就是不拿不该得的财务。
嗯嗯，我同意。因为人嘛，人之初，性本善，性相近，习相远。人的本性就是善良的，因为不同的习惯，不同的习性，生活在不同的环境。正因为有各种因素的影响，才至于人与人之间有所差异。
加害者是作恶，即使帮助了被害人培育智慧，也依然是作恶。大乘经典中描述的提婆达多，他被视作是为了刺激佛精进修行而生生世世与佛作对者，但没人否认他堕入了地狱。
念南无阿弥陀佛会帮消除恶人小人吗?
念佛号时，身在念佛而不作恶业，口在念佛而不讲恶言，心起佛念而不生恶想，身口意三业凊净，恶断善修，如此则罪业消除，福德自然增长。念佛，简单方便稳当，下手易而成效高。修念佛法门最简单、最方便、最稳重。
经常念阿弥陀佛的名号，可以消除业障，增长福德善根，如果你福报很少，就可以选择经常念阿弥陀佛，为自己积累福报。根据佛经记载：“其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前，是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛国土。
那是当然的。最好，念南无阿弥陀佛。南无，念做拿磨，na mo 不过要遵守十善业，懂得忏悔过去的恶业，断恶修善，孝顺父母，多点灯，多放生，多吃素，这样子来念佛，就可以改变厄运，灭罪增福。
请问:佛祖会不会渡万恶之人
即使佛祖在世，也不是万能的，佛只能度有缘人。有缘人就是能“信、解、行、证”佛法的人。说佛度众生是方便说，实际是众生自度。众生与佛的差别只在迷悟不同。因果面前人人平等，但大修行人不昧因果。
渡人就如同渡己一样，渡己的同时也是在渡人。如果在大雨中自己带伞了，别人却没有伞，可以和别人一起用伞，既方便了别人又不防癌自己。
佛祖大慈大悲，把一切众生都当作自己的孩子，所以佛经中称佛祖为“大慈父”。好比，孩子做错了事，做父母的唯有怜悯，唯有宽容。佛祖不会降罪于任何人。不过自己作恶，会产生因果，善有善报恶有恶报，佛祖不能违背因果。
然而，在这个过程中，佛祖也可能会发现他的某些观点或做法并不能完全符合所有人的需求和期望，甚至会引发一些争议或误解。
