佛法正法,像法,末法的区别是什么
1、像法时期是虽无得证者,但仍存教、行的时期。至于末法时期则是仅存教法而缺乏行、证的佛教衰微期。经过此三时期之后,即进入教、行、证均无的法灭时代。
2、像法期是得者,但仍存教、行的期。至於末法期是存教法而缺乏行、的佛教衰微期。此三期之後,即入教、行、均的法代。
3、正法当中是指那些依教修行而且能证道果的圣人;像法当中是指那些未证道果而能依教奉行,仍在路上的修行人;末法当中是指那些只有经教而不知怎样入道或者行错道的人群;灭法当中是指那些不看不听不信经教的人群。
4、末法:「末」就是枝末的意思。以一棵树为喻,正法如其根本;像法如其枝干;而末法者乃末梢也。在末法时代的众生,更不再发出离心与菩提心。
什么是佛教的“正法,像法,未法”三个时期
如果代佛法的施行,分教(教)、行()、(悟)三方面衡量,正法期即指教、行、具的期。像法期是得者,但仍存教、行的期。至於末法期是存教法而缺乏行、的佛教衰微期。此三期之後,即入教、行、均的法代。
据说释迦佛的法运是一万两千年,正法一千年,像法一千年,末法一万年。也有人说正法五百年,像法一千年,末法一万年。根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典,将佛教法运分为三期,即正法、像法与末法。
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算: 正法500年;像法1000年;末法10000年,此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后,即进入“末法时代”。这个时代,佛教的真实义理逐渐被人误解,逐渐“世俗化”“浅化”。
正法时以皈依佛者为佛门像,像法时以皈依戒者为佛门像,末法时以皈依执见成邪魔外道者为佛门像。
佛教在这世界存在的三个阶段,就像人会生来病死一样,分为正法时代、像法时代、末法时代。乃至佛法完全消失。
什么是佛教的正法,像法,末法时代
1、佛陀的法运有一万二千年,前一千年是正法时代,中一千年是像法时代,后一万年是末法时代。我们现在已进入末法时代,一万年以后是没有佛法的时代。
2、据说释迦佛的法运是一万两千年,正法一千年,像法一千年,末法一万年。也有人说正法五百年,像法一千年,末法一万年。根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典,将佛教法运分为三期,即正法、像法与末法。
3、正法时以皈依佛者为佛门像,像法时以皈依戒者为佛门像,末法时以皈依执见成邪魔外道者为佛门像。
4、从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算: 正法500年;像法1000年;末法10000年,此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后,即进入“末法时代”。这个时代,佛教的真实义理逐渐被人误解,逐渐“世俗化”“浅化”。
什么是佛教“正法,像法,末法”三个时期
佛教中有“正法、像法、末法”:“正法期、像法期、末法期”的略。又“正像末三”或“三”。亦即佛法住世之期分正法、像法及末法三期。
据说释迦佛的法运是一万两千年,正法一千年,像法一千年,末法一万年。也有人说正法五百年,像法一千年,末法一万年。根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典,将佛教法运分为三期,即正法、像法与末法。
正法时以皈依佛者为佛门像,像法时以皈依戒者为佛门像,末法时以皈依执见成邪魔外道者为佛门像。
利益众生。佛法修行,核心是个人的用功程度与信心。信、愿、行缺一不可。我们虽在末法时期,但只要努力修行,将佛法用于工作生活的实践,以慈悲心待人,以智慧心安己,就是一个正信的佛教徒。
释迦牟尼佛入灭后,五百年为正法时期;此后一千年为像法时期;在后一万年就是末法时期。
如何识别正法,像法,末法,灭法
末法:「末」就是枝末的意思。以一棵树为喻,正法如其根本;像法如其枝干;而末法者乃末梢也。在末法时代的众生,更不再发出离心与菩提心。
关于正法、像法的时限,诸经论有四说,即:(1)正法五百年,像法一千年;(2)正法一千年,像法五百年;(3)正法、像法皆五百年;(4)正法、像法皆一千年。但对末法的年限为一万年此点则无异议。
正法时以皈依佛者为佛门像,像法时以皈依戒者为佛门像,末法时以皈依执见成邪魔外道者为佛门像。
正法就是世尊所教的正确得法;像法就是相似的法;末法个人认为是指修行的人越来越少。
宇宙万法随业力而运转,佛法是生灭法,也一样随众生业力、因缘而生灭。据说释迦佛的法运是一万两千年,正法一千年,像法一千年,末法一万年。也有人说正法五百年,像法一千年,末法一万年。
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算: 正法500年;像法1000年;末法10000年,此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后,即进入“末法时代”。这个时代,佛教的真实义理逐渐被人误解,逐渐“世俗化”“浅化”。
末法时代,净土成就是什么意思?那正法和像法时代呢?
佛教中有“正法、像法、末法”:为“正法时期、像法时期、末法时期”的略称。又称“正像末三时”或“三时”。亦即将佛法住世之时期划分为正法、像法及末法三个时期。
正法时期一千年(这个时代修行者多,证果者也多)像法时期一千年(这个时代修行者多,证果者少)末法时期一万年(这个时代修行者少,正果者没有了)。由于这个时代没有正果者,所以修学成就几乎不可能的。
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算: 正法500年;像法1000年;末法10000年,此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后,即进入“末法时代”。这个时代,佛教的真实义理逐渐被人误解,逐渐“世俗化”“浅化”。