魏晋南北朝佛教具有哪三个基本特点?
整体来看,魏晋南北朝时期,佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。
则面相较瘦,削肩体长,形象俊秀,风格飘逸。这与北魏后期的社会风气与大环境有直接关系。过渡到东西魏和北周北齐时期,则风格多变,但整体由秀骨清像开始向敦厚朴实过渡,为隋唐佛造像艺术的发展奠定了一定的基础。
第体现民族融合的特色,具有代表性的文化和成就,体现民族特色和不同的民族风格。第带有分裂割据的烙印。
① 带有分裂割据的烙印。如南北民歌风格的迥异;外来佛教及其艺术在南北的差距,南方重佛理,北方重形迹;南方佛教艺术多由寺院组织完成,北方佛教艺术多由信徒制作等。②体现民族大融合的特色。
魏晋南北朝时期,儒、释、道三者的冲突不断。其中著名的灭佛事件是北朝太武帝和北周武帝灭佛,列入中国佛教史的“三武一宗灭佛”中。
玄学的崛兴。儒家的《周易》、道家的《老子》和《庄子》被称为玄学。道教创制与佛教传播。道教和佛教是魏晋南北朝时期两个主要宗教,更是影响力最大的两个宗教。
南北朝时期,统治者宣扬佛教的根本目的是?
崇佛是为了加强其思想统治的需要。麻醉人们的思想,使封建王权神化 灭佛。随着佛教在中国的发展,佛寺占了大量的土地与劳动力,严重威胁到统治者的根基。
佛教传入中国,自汉末历魏晋南北朝三百余年间,可以说为中国学术思想,注入了新的血液。也可以说引起中国学术思想,经过一段相当长久的纷争。
当时百姓基本没有信佛的。 佛教懂渐与当时统治者和文人喜欢的玄学有类似之处。懂佛成为一种时髦,一种身份。
北魏统治者修建石窑佛像的目的是宣扬佛教。北魏统治者修建石窟、佛像的目的是宣扬佛教。为了宣传佛教,南北朝的统治者令人在许多地方劈山削崖,开凿石窟,雕造佛像,为后人留下了精湛而辉煌的石窟艺术。
利用玄学来解释佛理,还有不少人兼通老庄之学,促使玄学思想进一步与佛教唯心主义哲学相结合,佛教得以依附于士族贵宦,因此获得极大的发展。统治者也深悟佛教能起到“化民成俗”的特殊作用,为了利用它也就更大力提倡。
魏晋南北朝的佛教概述
中国译经史上的翻译家,除了从印度和西域来的僧人以外,也有中土的高僧,魏晋南北朝时期著名的译经家有道安和法显两人。道安俗姓卫,祖籍常山扶柳(今河北冀县)。
由于学风鼎盛,思.潮自.由,以及译经事业的隆盛,奠定了南北朝学派竞立的基础。
南北朝佛教东晋之后,南北分裂,南方有宋、齐、梁、陈,称为南朝;北方有北魏,嗣后分为东西二魏,而禅位于北齐、北周,称为北朝。南北朝形成对峙局面,历时一百六十余年,后由隋文帝统一。
宗教知识:北传佛教是什么意思?
1、整体而言,北传佛教多与传承地之固有文化融合,以大乘为主,流行梵文圣典及其翻译经典。南传佛教则保存较浓厚的印度原始佛教色彩,主要流行巴利语佛典。
2、又称大乘佛教、汉语系佛教。经由中亚,越过帕米尔高原进入西域,再经河西走廊抵达中土,也就是从“丝绸之路”传入中国。佛教最早传入中国大约是西汉时期,历史上有“伊存授经”“永平求法”两种说法。
3、指自北印度经中央亚细亚传入中国、朝鲜、日本的佛教,及由尼泊尔、西藏传入蒙古一带的佛教之总称。
南北朝时期佛教的主要学派和思想是什么啊
南北朝形成对峙局面,历时一百六十余年,后由隋文帝统一。
进入魏晋南北朝时期,佛教继续向中国内地传播,由于统治者的支持,这一时期有大量佛经被翻译、介绍到中土,并出现了一批成就显著的佛学家和译经家。
南北朝时期,最重要的佛教学派有七家,分别是涅槃学派、成实学派、三论学派、地论学派、摄论学派、毗昙学派、俱舍学派。