五神卫守那五神
分别为:观音菩萨,天上圣母,天上帝,灶君,土地神。
观音菩萨:以慈悲闻名,闻声救苦,能救渡世人一切苦厄,是家堂五神中的首位; 天上圣母:闽南、台湾的最著名海神,俗称妈祖,是闽南移民渡海来台时,广泛奉祀的女神; 玄天上帝:代表北极星的北方大神,与关帝君相同,也是武神,有水神的性格,可防避火灾,守护家宅安全; 灶君:炉灶之神,职司监察家家户户的善恶,年底一并禀报天帝; 土地神:人称土地公,是乡里最基层的行政神,能保护农业,商业。
山神庙供奉的什么菩萨
供奉的是山神菩萨。
各地的山神庙供奉的都不一样。有山必有山神庙,在中国,有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》,就已记载了有关山神的种种传说。《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。最终,各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了,或者你中有我,我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。《礼记·祭法》:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”虞舜时即有“望于山川,遍于群神”的祭制,传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封 禅祭天地,也要对山神进行大祭。史上最著名的要属秦中的各座边神,始皇、汉武帝、武则天对名山大川的祭祀,在中国,祭山时大多用玉石和玉器埋于地下,也有用“投”和“悬”的祭法,即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。现存的有赵村镇大沟口的山神庙和山神庙会,每年农历三月十五庙会是洛宁最大的物资交流场所,有大戏三台,庙会人最多时达到十五万余。它们浓缩综合了山神的精髓,使人们看到远古的影子。
各地的山神是不同的。所以,山神庙供奉的多是本地山神。各种各样,和土地爷差不多,有许多位。比如西游记里的孙悟空,经常叫当地的土地出来问话,各地山神是为保护自己所居之山。山有大小,所以山神也分多样。因此,山神庙供的是不同的山神。河神海神和土地神也是,都有具体形状,根据大小各管一片。所谓“望于山川,遍于群神”。这与财神、佛祖、道祖等覆盖面较广的寺庙不同,而且财、佛、道、包括鬼怪等皆属无形,需拜专人。山海水土皆有形状大小。沧海桑田,高峡平湖,经过时代变迁,如今只有藏地山神既大且多。
崆峒山有哪些菩萨
崆峒山风景区位于甘肃省平凉市城西12公里处,东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川,主峰海拔2123米,是古丝绸之路西出关中的要塞 。
崆峒山景区自古就有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”、“雄秀甲于关塞”、“道源所在”等美誉。
崆峒山莲花寺,据碑记,初建于唐贞观年间,寺周原多古松。清末兵燹后倾圮。民国4年(1915),由朱进财等人募资,历经18载,恢复坐北大殿3楹、土地祠1楹、山门1座、厢房16间。民国25年,郑浚主持创建面东两层砖木结构西方三圣楼5楹,其后又由僧人普善、普化主持更新山门,修建马厩3间,1958年后废。1983年由僧人释常慧募资重建面西厢房6间,1985年修复面南大殿3楹,由艺人戴国华重塑金身释加佛、文殊、普贤菩萨及18罗汉像。1990年由佛教协会主持恢复复面东三圣楼三层五间,一至二层为僧房。