都信佛人类怎么繁衍
在家修行。可以结婚。但是生了小孩之后要节欲。出家修行修梵行 这个需要戒色。不紧要戒色。还要戒杀 还要守五戒十善。
假如人人都做耶稣、牧师、神父、修女、道士、同性恋……，也不能传宗接代。这是不可能的假设，没有意义。
不是出家人当然不禁止生育。传宗接代是女人的天职，不想生孩子为什么不托生个男身？女人因为比男人少修行五百世所以才沦为女身，才有生育之苦。
繁衍后代的行为不应成为贪色的借口，需要适度而行。对于在家人来说，是要戒邪淫，出家人则是戒淫欲。所谓爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
首先，佛教不强调信佛就必须出家，信佛有两种形式：一种是成为僧人，一种是成为在家弟子，即我们常说的居士，在婆娑世界健康的佛教是既有僧众，也有居士，居士也一样能成佛。
佛陀教令出家弟子禁欲，断掉淫，而告诉在家有妻室的在家居士断掉邪淫。其实断掉邪淫有什么不好？一夫一妻制，丈夫妻子都不出去乱来，不但保全了家庭和睦，而且彼此忠诚会叫夫妻更有信任感更恩爱。
佛法如何解释生物的无限繁殖?
繁衍的意义就是为了延续种族生物存在的意义，本身就没有什么意义，繁衍只是一种自然产物罢了，它就如同我们所看到的各种循环中的一环一样，他是在一种意外条件下产生了的一种循环。
生物繁殖的依据是生命的特性之一，即遗传基因的传递。生物体具有一定的基因信息，通过繁殖可以将这些基因遗传给后代，使后代能够保持物种的特征和优势，创造更加有利于生存的环境和条件。
首先，我们可以先来讲一下营养繁殖这种大家比较熟悉的方式。因为，它们主要是利用植物的根、茎、叶来进行后代的繁殖。这些营养器官可以在较短的时间里进行繁殖，并且还保留了被栽培生物的一些优良特性。
无性繁殖如果简单的解释就是近亲繁殖，这样是比较容易理解的。
所谓佛法无边。佛能感知到的不是科学证明出来的。信神有神在不信神不怪。佛陀一定懂了某种我们无法理解的道理才能说出这些留给我们的启示。就像你懂了1+1=2的道理。
佛教主张‘因缘生法’‘自性本空’，佛教看物质界是因缘生法，看精神界也是因缘生法。
佛也为父母生,为什么不主张结婚生子,那样人类如何繁殖
所以要成佛，往往要先结婚生子，经历人生百态，最终立地成佛。佛跟和尚不一样，和尚是修炼，往往修炼一辈子也难以成佛，你看看《少林寺》等作品，也都是充满谐趣，和尚的儿子往往还是和尚。佛是顿悟，成佛只是一转念的事。
世俗生活中可以谈恋爱，也可以结婚，抚育后代，你们在日常生活之中可以有自己的兴趣和爱好，也可以结识正常的异性朋友，你们不用像深山隐居的高僧大德那样过苦行僧的清苦寂寞的修行生活。
从学的角度讲这辈子没有孩子是什么原因不能生孩子是大。
...为什么和尚不能生孩子呢?如果人人当和尚,怎么繁衍,这是行善吗?求解...
但总体来说，佛教强调“禁欲主义”，这是肯定的。大家常说的佛教讲究五戒，其中一戒是“戒淫邪”；避免“十恶”，其中一恶是“邪淫”。
欲望是最自私的，不要拿堂而皇之的理由来掩盖。自己呢如果不能控制自已，就不要拉别人下水。做人要厚道。
大概是由于利益所趋，世俗女子觉得嫁给和尚是个不错的选择。执法不严导致的现象。其实，宋朝的礼法制度相当严格，当权者曾以法律的形式明文规定：和尚、道士们不得有性行为！这一点以宋太祖和宋太宗最为严格。
人人都去当和尚，当然不行。人人都去当牧师神父，更不行。人人都去当道士，也不行。人人都去当总统，也不行。人人都去做科学家，也不行。
解释为什么生女儿：学解释不能生孩子 想要孩子为什么不行善，多呢？你应该全家，同时恭敬诚心每号或《》，。然后大量，行善积德，帮全家。头胎生女孩上等命。
佛教不近女色?人类怎么繁衍后代?佛祖到底想要干什么?
佛教并没有宣扬不近女色，只是要求出家之人不近女色，原因在与佛以普渡众生人为宗旨，不娶妻则无家，目的在于割断私欲，以教为家，更好地为众生服务，况且藏传佛教中的红派就娶妻嘛。
不近女色的根本目的是为了断生命中的贪性。比如波浪滔天的大海中，要想看到浪的根源———水，就要让浪平息，波浪不起，水源自然就显现了。要想让浪止息，就要远离使水成浪的外因，如风吹，地动等等。
出家人不近女色，目的是戒淫。因为淫欲是生死的根本，一念妄动，即投胎受生，轮转六色，难以解脱。对于要了脱生死的出家修行来说，不要说去做淫欲的事，就是打一个淫欲的妄想，就没有办法出离三界。
但有一位皇帝却不近女色，他沉迷佛教，对朝政大事不闻不问，引狼入室，最后在被困期间活活的饿死。
