佛教格言警句
1、随心、随缘、随性。人非草木，孰能无情。无有定法，如来可说。不取于相，如如不动。九九归终成正果。真正的苦行是修平等心。所谓佛法者，即非佛法。我不入地狱，谁入地狱。
2、佛教经典格言1 九九归终成正果。我不入地狱，谁入地狱。凡事太尽，缘分势必早尽。修行是修正自己错误的观念。觉悟真理的人，即拥有真正的生命。佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
3、佛家名言名句 实无有众生如来度者。 所谓佛法者，即非佛法。 不可以身相得见如来。 佛向性中作。莫向身外求。 菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
4、佛名言名句汇总如下 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
修行不见娘生面
1、心是无事心，面是娘生面。劫石可动摇，个中无改变。这首诗谈的是“自见本心，自成佛道”（《坛经·付嘱品》）的主旨。“莫漫求真佛，真佛不可见。”“真佛”，指自己的本心，即每个人都有的纯真佛性。
2、人可以掩饰自己的面目，但伪装的面目必然经不起时间的试炼，还是本来面目才能经得起考验。
3、于斯时也，须要防危虑险，牢拴意马，挂起娘生铁面，提着青龙宝剑，对景忘情，摘尽墙头方露之花，不使些子逐于色相，耗散真气也。娘生面颜者，即无识无知之铁面。 青龙宝剑者，即不染不著之真性。
4、对此，布袋和尚提出了自己的解决办法——「疾须返照娘生面，一片灵心是觉王。」所谓「娘生面」是禅宗的名词，意思是自己的本来面目，清净佛性，这是禅宗学徒经常要参的一个话头。
5、哪里是你娘生面？谁个是你本来人？ 止于至善在何处？知止定静可得闻？厥性复初是哪样？清浊二气怎么分？ 修行不明这些理，只吃迷斋枉费心。不过不欠六畜债，难免红尘转回轮。 人身父母阳浊体，不知拨阴阳怎生。
6、念佛容易信心难，心口不一总是闲；口念弥陀心散乱，喊破喉咙也徒然。明.憨山德清听闻容易实践难，侮慢师尊总是闲；自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。明.憨山德清抛却身心见法王，前程不必问行藏；但能识得娘生面，草木丛林尽放光。
呵佛骂祖的解释
【解释】：原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。
呵佛骂祖 成语解释：原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。出自：宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。
诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。 呵佛骂祖 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。 急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。 拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。
”网络解释呵骂呵骂，是汉语词汇，解释为斥骂。
骂的拼音 骂的解释 骂是什么意思 骂字的拼音是mà ； 骂字的解释：（1）（动）用粗野的话侮辱人：～街。（2）（动）〈方〉斥责：他爹～他不长进。
呵斥的词语解释是：呵斥hēchì。（1）大声或粗暴地责骂。（2）严厉指责。呵斥的词语解释是：呵斥hēchì。（1）大声或粗暴地责骂。（2）严厉指责。词性是：动词。结构是：呵（左右结构）斥（独体结构）。注音是：ㄏㄜㄔ_。
“行至水穷处,坐看云起时”,这句诗是什么意思?有怎样的意境?
“行到水穷处，坐看云起时”的意思是随意而行，不知不觉竟然走到流水的尽头，看来是无路可走了，于是索性就地坐下来看那天空中的风起云涌。
意思是：走到水的尽头去寻求源流，坐看上升的云雾千变万化。这句诗比喻了人生在面临困境时，可以放慢脚步，欣赏周围的自然景色，慢下来反而能找到新的出路。表达了一种随遇而安、从容不迫的心态。出自王维的《终南别业》。
行到水行处，坐看云起时的意思如下：当人们走到水源穷尽的地方，就坐下来观看云升云起的景象。
行至水穷处，坐看云起时的意思是：登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。
