佛教徒死后有什么讲究,佛教徒死后怎么处置
1、要地狱苦完全受完以后才能投胎。也就是地狱道。极善之人，立刻升天，等到天人的福报享受完了在转世投胎。也就是天道、阿修罗道。真正的修行人，有阿弥陀佛接引，即刻往生极乐世界，极乐世界不再六道中，不牵扯投胎。
2、往生到西方极乐世界。或者投胎转世，或者成孤魂野鬼，或者下地狱，或者轮回为畜牲，或者转为阿修罗道，或者修行成仙上了天。
3、修行未证道即命终之人，切不可土葬，一定要火化，否则容成为守尸鬼。因力气神以精血髓为附，未炼到精血髓气化之人，死因精血髓未化而难解脱，这就是佛教强调要火化的原因。
4、如果人已经没有气息了，24小时之内最好不要动他，家里人可以共同围着他念阿弥陀佛的名号，最好所有参加助念的人能够做“佛来到逝者身旁做接引”的观想，当然，这需要平时有修持的人才能做得如法。
临终关怀次第
1、世间凡夫众生，大部分贪生怕死，我执身见比较重，因此一般临终关怀步骤是：从身体关怀入手，再到心理关怀、精神关怀、信仰关怀、临终关怀乃至到最后的生死关怀，也就是临终助念。
2、以上三条是约著平常的修持，最后临终开导助成往生是教导我们怎样准备自己的临终以及怎样为众生做临终关怀，借助临终的开示和引导来帮助成就往生。
3、在十二支的因缘法中，“老死”同属一支[1]，当然这一支还包含了出生之后的种种病苦，以及忧悲恼苦。所以，在佛法中正面的临终关怀，就包括了对于人生的老、病、死的关怀，这是一项巨大的工程。
4、希阿荣博堪布的另外一本书《次第花开》也写得很不错，值得一读，是他的心灵随笔集。这些随笔以现代人的思维和表达方式，为我们娓娓道来心灵世界应有的美好境界。
5、佛友论坛设置十八个分项：般若秘键、禅门直指、台贤教观、楞严要旨、药师本愿、地藏功德、大悲总持、普贤行愿、净土指归、密教通关、戒乘次第、念佛感应、因果实录、临终关怀、素食养生、征婚交友、戒杀放生、法物流通。
6、生命、死亡、临终关怀的本质：十方缘 老年人的心灵呵护中心 （2）中国传统文化：易经是用来洗心的，中医是用来养心的，儒家正心，道家静心，禅宗明心，所以诸位古圣先贤讲的是 同一个修心的问题。
佛教临终关怀和世间的临终关怀和世间到临终关怀有何不同答案
1、差别极大！世间的临终关怀，重在人文的关心，以心理安慰的方式，令病者安然辞世。佛教的临终关怀，则重在帮助病者能够解脱生死，轻者能够进入三善道，获得人天福报；重者令其能够超升佛国净土，往生西方极乐世界。
2、临终关怀是社会文明的标志每一个都希望生的顺利，死的安详。临终关怀正是为让患者尊严、舒适到达人生彼岸而开展的一项社会公共事业，它是社会文明的标志。
3、临终关怀同时也给予家属精神上的支持与鼓励，协助他们度过此一生离死别的时刻。因此，佛法对临终的常识，成为临终者与家属双方最佳的心灵救护。
4、对于社会而言，临终关怀可以回应人类文化的年龄层次。临终关怀的理念：这个中心的中心的关怀维护人类尊严和权利。提高临终病人的生活质量。加强死亡教育，接受死亡提供全面护理的所有方面。
5、摘要蒙古族的死亡观和临终关怀深受萨满教和喇嘛教的影响，这也是蒙古族文化形成和发展的两大因素。我们要尊重各民族不同的生活方式，不同的信仰和习俗，使医学的临终关怀救助和地方民族文化结合起来。
6、临终关怀是近代医学领域中新兴的一门边缘性交叉学科，是社会的需求和人类文明发展的标志。就世界范围而言，它的出现只有二三十年的时间。社工在提升临终患者的生命质量，医学解析；没有解决我国老龄化带来的社会压力。
佛教是怎么处理死后的
佛教中人死后家属应如何办后事：第一：12小时之内不要触摸。以免起嗔恨心堕入地狱道。这是神识还没有离体。第二：不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道。第三：全家吃素念佛 为其回向。
佛事不是仪式，不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加，能够跟随持诵最好，否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬，感应诸佛菩萨，以佛法的神力及佛法的道理，给予亡者救济及开导。
佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。
佛教叫做临终关怀 最好是在人还没死前就开始。死了再来做就有点晚了。临终前要提示他，念佛求生极乐世界。开示他放下身边的一切牵挂不舍。大家一起帮他念佛，不要间断。
遗体最好火化，骨灰撒在江、湖、大海里都行。
佛教认为，人死的时候，家人不要哭泣，也不要搬动亡人，而是要请出家人或者在家居士助念，帮助其往生西方极乐世界。人走后49天以内，可以请僧人念经超度，都可以利益亡人。
临终关怀的意义是什么?
总之，临终关怀将广泛地为临终者、为家属亲友、为社会所需要。它是社会文明进步的标志，它反映不同国家、地区和民族社会文化的时代特征，有其深刻的社会历史意义。
因此，临终关怀弥补了死亡时的缺陷，提高了死亡的价值。社会文明的标志 临终者关心家庭子女等未竟之事。
临终关怀意思是一种针对临终患者的全面照顾和支持，旨在帮助他们缓解身体和心理上的痛苦，提高生活质量，并帮助他们以平静和安详的方式离开这个世界。临终关怀包括医疗服务、护理服务、心理咨询服务、社会服务和丧葬服务等。
临终关怀和如何送往生
1、首先家人止恶行善，吃素，放生，和做好事 然后不要哭泣，离他床远些，不要触碰他，都为临终的他念阿弥陀佛佛号，周围放着阿弥陀佛的像给他看到，并提醒他放下，只跟阿弥陀佛走，求往生西方极乐世界。
2、必须事先把临终怎么处理向亲属交代清楚：首先，不能搬动我的身体；其次，不能在我的面前哭泣，到隔壁听不到的地方哭泣。一定要把这些观念事先交代清楚。
3、临终关怀符合人类追求高生命质量的客观要求随着人类社会文明的进步，人们对生命的生存质量和死亡质量提出了更高的要求，像迎接新生命、翻开人生历程的第一页一样；送走、合上人生历程的最后一页，划上一个完美的句号。
4、面对亲人的离世，需要用智慧、用佛法、用亲情来安抚化解临终人的诸多烦恼。提前去做上述各种事情，而不是大限来时再做。临终人只有放下这些烦恼，才可能安心跟佛菩萨走。
