如何看待果卿居士的现代因果实录?
现代因果实录中，妙法老和尚的原型，就是本书作者果卿居士、果卿居士的女儿以及果卿居士的师父宣化上人。
你既然对果卿居士有怀疑，你跟他学是不得利益的。你找其他善知识吧！这样他讲的法是不是佛法，对你就不重要了！我们不可以说别人的是非，特别是弘法人的是非！因为我们说弘法人的是非，就会破坏人家师徒的关系。
那是人家的缘分。所谓有缘千里来相会，无缘对面不相识嘛。
佛教:请介绍几本详细阐述“因果”的佛经。
1、《道德经》：老子的著作《道德经》中有很多关于因果关系的论述。例如，“万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居”、“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余”等等。
2、佛讲因果最主要的是《因果经》。《因果经》是佛教经典，主要讲述了因果报应的道理。《因果经》认为，因果报应的规律是客观存在的，无论是有意还是无意，都会产生相应的后果。
3、《地藏经》很详细讲述了因果之报。诸恶莫作，时时吉祥。众善奉行，年年如意。
4、很多佛经都提到了因果：涅磐经曰：‘善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。’楞严经曰：‘假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
妙法老和尚确有其人吗?《现代因果实录》是真的吗
宣化上人。《现代因果录》中，妙法老和尚的原型，就是本书作者果卿居士、果卿居士的女儿以及果卿居士的师父宣化上人。
不是。现代因果实录是一部书籍。书中以虚构的人物妙法老和尚不可思议的神通感应，详细解说病苦众生的宿世因果，劝世人断恶向善，教人修行行善的书籍。相继翻印，许多地方一版再版。
现代因果实录是一部书籍。书中以虚构的人物妙法老和尚不可思议的神通感应，详细解说病苦众生的宿世因果，劝世人断恶向善，教人修行行善的书籍。
《现代因果实录》在京东平台上有售卖。《现代因果实录》是一部以虚构的人物妙法老和尚的神通感应为基础，详细解说病苦众生的宿世因果的书籍。
当然有妙法老和尚了，但果卿的的妙老也许是化名，他也许只是想借此让众生明白因果，少造业，那才是最重要的。
呵呵，这位同修，书后面已经说得很清楚了，事是真事，名是假名，作者是为了写书的方便而杜撰出来的一个“妙法老和尚”。
佛教入门看哪些书?
1、佛学入门四书：《佛教常识答问》、《因是子佛学入门》、《佛学指南》、《学禅方便谭》。佛学：是对古印度释迦牟尼所创的佛教经典与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注释上。
2、、《大方广佛华严经》《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。
3、佛法要从五蕴十二处十八界开始学起，明白种种基本概念，经典的书籍有《百法明门论解》和《大乘五蕴论》，这两本基础的唯识宗论著篇幅不多，专门讲种种法相基础，学完之后至少对佛教会有点概念。
4、《中国的佛教》作者：潘桂明 出版社：商务印书馆 这是一本小册子，只有204页，开本也很小，却非常适合初学者。学习佛法，首先要学习佛法的历史。
5、《佛学概论》Buddhism：A Very Short Introduction 作者：（英国）关大眠（DanienKeown）牛津通识版 首推这本，内容简洁文笔精致，观点独特而切中要害，上乘之作。
6、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
现代因果实录一(果卿)
1、但又实在不愿将这些鲜活、确凿的因果实例带进坟墓，故此犹豫再三，才拿起这只钝笔。很可能书中有词语失当，挂一漏万之处，唯愿各位大德佛友予以斧正。
2、该小说在京东平台上购买。《现代因果实录》在京东平台上有售卖。《现代因果实录》是一部以虚构的人物妙法老和尚的神通感应为基础，详细解说病苦众生的宿世因果的书籍。
3、这个是好兆头，新年第一天头破称为破岁，主一年平安吉祥。一般是新年的前一天是不能有头破和打碎东西等，这个是主凶的。《现代因果实录》是一部书籍。作者果卿，本名杨作相。
想学佛但是没人肯教该咋办啊?
现在有很多的网上可以恭请的法宝书籍，你可以请一些回家，好好阅读。之前比较多的是从弘化社以及东林寺，这两个正规的佛学网站请的，有大安师父的讲经的播放机，以及一些佛经，大德高僧他们的讲解等你也可以去请一些。
我给你的方法：口里念“南无药师琉璃光如来”。只要有时间，就念，出声默念都可以。坐车，外出等心中念。在家如果方便出声念。这样来借助药师琉璃光如来的加持力。第二，把腿迈出去，出去找工作。工作不要挑剔。
所以在家居士首先应该把戒律抓住。如果你戒律抓不住，就别谈修行。在家居士首先应该守三皈五戒。学佛首先从五戒开始，它既是做人的基础，又是成佛的基础。三皈依 三皈那就是我们回家了。人有一个真正的父母，那就是佛菩萨。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
以用望想求为尊豪天上天下咸令自归。三十二相八十种好。威神德重巍巍堂堂无能及者。不解如来色身所现。因世愚人不识大道。断生死流不能反原。尽生死本故为现身。相好严容。文辞言教以化愚冥。显示大明及著相好。谓审有色像。
