释迦佛圆寂时为什么只有阿难悲痛欲绝,号啕大哭
阿难悲痛欲绝，是因为颠倒执着，以为佛去世了。其实诸佛菩萨何曾离开众生。
阿难对佛祖说 ：我喜欢上了一女子。佛祖问阿难：你有多喜欢这女子？ 阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。
所以在这里，我们清楚地知道了，迦叶尊者和阿难尊者这两个人，都是释迦牟尼佛的传法之人。他们两个人在这部经里同时被列为上首，意义不凡，代表全部佛法皆在此一经之中。这句话特别重要。
如来亲传弟子，在佛界立下大功被尊为菩萨，被人打死的是“阿难”。被打死的原因很简单，就是因为他是叛徒，自古以来叛徒都不会得到好下场。其违背佛门规矩，故意刁难唐僧师徒。
释迦佛圆寂后，法身火化，释迦佛一个虔诚的弟子不得其解：“不是说佛法无边么，怎佛陀连自己的法身也度化不呢？”于是对修行的决心起了动摇。
佛祖为什么流泪?
1、据历史记载，灵山大佛曾于20世纪80年代开始多次流泪。流泪现象可能有多种原因，其中包括： 湿度问题。灵山大佛所在地湿度较大，且大佛表面较冷，当冷空气异于热空气的湿度达到一定比例时可能会出现水滴。 自然原因。
2、乐山大佛流泪是因为神像的排水系统。大佛流泪警示灾难发生。乐山大佛闭眼流泪事件回顾：分别是1962年、1963年、1976年。1962年遇上了百年难遇的三年连天的自然灾害，大佛不忍看这人间的悲剧，痛苦的闭上眼睛并默默的流泪。
3、世尊流泪，依经典所载，均因佛法隐覆、凋零、灭没，而为众生感伤。最常见於《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。“尔时世尊礼彼朽塔，右绕三匝，脱身上衣，用覆其上。泫然垂泪，涕泗交流，泣已微笑”。
4、传说中大佛的4次流泪事件，按照科学来解释的话，当然也不是佛有感于人间苦难，只是大佛的排水设施造成的结果罢了。
佛家的八苦,是哪八苦?
这是八苦即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）。出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。
“人生八苦”，佛经上说八苦即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦（五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’，五蕴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生）。
八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛爱别离就是喜欢的人不能在一起，怨憎会就是不喜欢的人总是碰在一块儿。求不得就是所求总是不能得到满足。
”佛教八苦是佛教术语：佛教八苦是佛教用语，拼音为fó jiào bā kǔ。佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）。出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”人生第一苦——生苦。
此处应为八苦：这八苦可以分为二类：第一类是生老病死，这是人生的自然过程之苦；第二类是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得，这是主观愿望所不得满足之苦。
