“自净其心者智,自忘其身者慧,自明其性者觉”是什么意思?
自净其心者智：知心本自清，离一切颠倒妄想，正智如如；自忘其身者慧：能够放下身见，不著五欲六尘，是清净慧；自明其性者觉：知自性本真，一切法无我，便是觉而不迷。
字面意思：没有开悟的人专注于事物的外表，开悟了的人则专注于内心，能使其心始终洁净。心静则身安，身心俱安则优雅；人静心不浮，静心能豁达安逸。看着春风不喜，看着秋风不悲，看着冬雪不叹，看着夏蝉不烦。
种子法则就是：你想拥有什么，就去帮助别人得到什么。自净其心者智，自忘其身者慧，自明其性者觉。生活的烦恼在于我们体味生活的深度，生活的快乐也在于我们理解生活的深度，这与职位、权力、财富、名声都没有关系。
【哲理说说】 誓山盟变作曾经，沧海桑田成全了最终。世界喧嚣，人心浮躁，真正的慈悲，是唤起他人心中的慈悲；最高的智慧，是启发他人自性的智慧。自净其心者智，自忘其身者慧，自明其性者觉。
自性，是指诸法各自有不变不改之性。常用于清净自性。清净自性就是佛教中常说的“一心”。一心的真谛是不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。
“自净其意”的字面意思就是自己使自己的心灵得到净化。这是佛法区别于其他世间善法之处。什么是净化？用什么来净化？这是必须要明白的。净化，就是消除烦恼（包括见惑与修惑）。
...是名自己.请问这话深刻的涵义(特别是:是名自己,是什么意思...
我们的心中自然生起原始本有的智慧，心中自然生起良好的功能，心中智慧的光明照亮起来，一切业障的黑暗自然就消失，我们的明心见到自己的本性和万法皆空，进入见道，逐渐圆满佛德。
一个觉悟的人，觉悟到的实际上是自己的本性；本性是没有变化的，只是明确了自己。
这里的“悟”，是证悟之意，即亲身体验到了，不是文字或图像上的解悟。比如，宇航员在太空中漂浮不定，从而打破了“上”与“下”这一对分别差别对待的概念（名相）。
姓名就是名主的长辈为名主传承的思想，也是别人对自己的逻辑思想的记忆。许多长辈认为只有冠上了家族的姓氏和使用了家族的族谱，这样家族才能够一直被传承。 泛化意义： 一般情况下，人名只能指称个体，而不能指称个体具有 的内涵特征。
大多是自己称呼自己、称呼晚辈、对别人蔑称 字：多是古代别人对自己的称呼。 还有对长辈可以称呼字 另外为了方便记忆，古代也有人把名与字放在一起读。 格式：姓+名+字。 古人的姓是什么是什么意思 古代，婴儿出生由父亲取“名”。
古代人的字指表字，根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。古代人的号指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。
佛家的明心见性是什么?什么是心?什么又是性?又怎么识自本心见自本...
明心见性---就是使人废弃邪见，矛盾永息、疑惑永灭而已.明心见性是对法理的深入理解 对经文的极其深刻的明白 对信心没有问题了 人类的一切执着来自于见解──分别自性见、俱生自性见。
明心见性的意思是心：思想感情。性：本性。原为佛教用语，指清除世俗杂念，大彻大悟，尽显人的本性。后泛指领悟人生，了解人生的真谛。
明心见性，见性成佛：明心就是明白自己的菩提心，见性就是见到自己的本心本性，成佛是成法身佛。顿悟了心性，就缩短了修证的时。明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。
明心见性是佛教典藏中的一句话。这里的心指的是自我本心，性指的是真如自性。没学过佛，不了解佛教的人是不会明白明心见性的真正意思的。自我本心的心，并不是指俗世中肉体的心脏，和心里的念头想法的那个意思的心。
明心见性的境界，又称“见智”或“见识”，是一种精神层面的状态，它意味着一种深刻地认识自我及其真理的明晰。通常，这种状态也可能清楚地面对生活中的事情，而无需任何外来因素或外部驱动力。
明心见性的佛教核心观点是作善得福作恶得祸，明心见性的道德家核心观点是福祸无门、唯人自召、善恶之报、如影随形。
无相心自明的意思?
这首诗的意思是说。有道理并不一定能够说的清楚，有的人不需要言语，而内心却非常的明了。就像冬天里的一场白雪一样。古往今来人们都是同声称赞他的洁白。
无灯心自明的意思意思是：没有灯火心意却能不言而喻。自明的意思是：不需证明，不言而喻。蒲松龄在《聊斋》中有句诗：有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。
即自己喜欢的人或事物，却并不喜欢自己，或者无法回应自己的感情。这种情感上的失落和无奈，可能让人感到沮丧和无助，但也可以促使人们更加努力追求自己的梦想或目标。
自净其心者智,自忘其身者慧,自明其性者觉.是什么意思
1、自净其心者智：知心本自清，离一切颠倒妄想，正智如如；自忘其身者慧：能够放下身见，不著五欲六尘，是清净慧；自明其性者觉：知自性本真，一切法无我，便是觉而不迷。
2、字面意思：没有开悟的人专注于事物的外表，开悟了的人则专注于内心，能使其心始终洁净。心静则身安，身心俱安则优雅；人静心不浮，静心能豁达安逸。看着春风不喜，看着秋风不悲，看着冬雪不叹，看着夏蝉不烦。
3、种子法则就是：你想拥有什么，就去帮助别人得到什么。自净其心者智，自忘其身者慧，自明其性者觉。生活的烦恼在于我们体味生活的深度，生活的快乐也在于我们理解生活的深度，这与职位、权力、财富、名声都没有关系。
4、【哲理说说】 誓山盟变作曾经，沧海桑田成全了最终。世界喧嚣，人心浮躁，真正的慈悲，是唤起他人心中的慈悲；最高的智慧，是启发他人自性的智慧。自净其心者智，自忘其身者慧，自明其性者觉。
5、“自净其意”的字面意思就是自己使自己的心灵得到净化。这是佛法区别于其他世间善法之处。什么是净化？用什么来净化？这是必须要明白的。净化，就是消除烦恼（包括见惑与修惑）。
6、若纵恚心，即自妨道，失功德利。忍之为德，持戒苦行，所不能及，能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入智慧人也。所以者何，嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻。今世后世，人不喜见。
智者自明,愚者自缚
1、因为迷，才会有寂静和动乱的好坏感觉，觉得动乱不好，而寻求寂静，一旦开悟了，对动静就不会再有好恶。智者无为，愚人自缚。
2、见贤思齐，亲善则善。心有所戒，行有所止。智者无为，愚者自缚。知错能改，善莫大焉。祸福无门，惟人自召。积善之家，必有余庆。强者自渡，圣者渡人。内心光明，甚深智慧。命由己造，福由心生；一切福田，不离方寸。
3、庸人自缚是 指小人心态，以自己的需求为首要，而不想到先做贡献，先满足别人的需求不经过别人同意就取用，以至于互相争夺，勾心斗角 做出可怕的事情，承受可怕的后果。
4、智者无为，愚者自缚，放下心中的执念，就是卸掉枷锁，获得内心自由的时刻。懂得放下的人生，才会有轻有重，如同高低错落的棋盘，有智慧的深远布局，有取舍的淡定从容。放下并不可怕，你所失去的，都会以另一种方式来弥补。
5、智者无为，愚人自缚。〈三〉万法齐观 归复自然 法无异法，妄自爱着；将心用心，岂非大错。迷生寂乱，悟无好恶；一切两边，良由斟酌。梦幻空花，何劳把捉；得失是非，一时放却。
