师父我想请问,佛教中怎么看待鬼神,和身上带仙家的人
在佛教中，鬼王和天人通常被认为具有不同的职责和功能。鬼王负责管理鬼神和人的生死轮回，而天人则负责享受天界的快乐和福利。需要注意的是，佛教中提到的鬼王和天人并不是现实中的真实存在，而是佛教中的两个概念。
你就当自己和玻璃缸里的金鱼在一起，也许会看得见，但肯定不会在一起，除非打破了玻璃缸。
最好是能够真正的修持，只有真正的修持才会是最终的路。无论是对仙家，还是对自己的业障都是一个好的交代。另外也要注意平时的生活习惯不要着凉，好好修持身心和谐了身心一般都会慢慢的好起来的。
佛教传说的鬼神，为中国人所关切的，是‘人死为鬼’，在地狱中的鬼。受到儒家‘慎终追远’的孝道思想，谁都关心死后父母等的饿鬼生活，希望有所救济，使孝子贤孙们得到安慰。
神与仙不同。神不需要谁封不封，没有人封，并不影响他做神。后来，关公归依了智者大师，智者大师给关公授了五戒，关公发愿成为佛教的护法神，现在属于佛教无量护法神的其中一位。民间诚心供奉关公的，一直都有感应。
这些仙家不是天上的神仙，而是神识能附在人体的狐、蛇、熊、黄鼠狼等动物。民俗认为，这些动物修行多年，有一定的神通，想积累功德进步，只能附在人体，通过人来帮助做些好事，积累些功德。
佛教如何看待“神秘感应”现象
如果有人有了少许的神秘感应，就以为是得了神通或以为是佛菩萨的显圣，那是不正确的。佛与菩萨有应而无相，无相而有力，那就是随机应化的感应作用。
具体而言，感应的性质有四种：显感显应。 显感冥应。冥感冥应。冥感显应。
外道神秘感应顶多有五种神通，他心、神足、天眼、天耳、宿命等通，外道得此五通尚未究竟，亦有生死轮回。佛教的神通有六种，一得永得，由证所得，因为修行断了一切烦恼，故诸漏皆尽，不受生死，名为漏尽通。
圣严法师：佛教如何看待神秘现象 神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。
至于宗教徒，不论是什么层次，只要信之虔诚，行之得法，都会有或多或少的感应和通灵的经验发生，从佛教的立场而言，从来也不否定，可是并不重视。
佛教怎样看待梦到鬼的问题
1、可能是该处的空间属于比较阴吧！建议让阳光普照应该会有帮助。
2、第二种情况，建议你学习真正佛法，如果你分不清佛法和附佛外道，你可先学“三法印”。 第三种情况，建议你看医生。
3、一个真正的念佛人，身光一旬，什么概念呢，也就是身光方圆四十里。“没看到啊”，您是没看到，地狱饿鬼道的众生看的清楚，所以一个学佛人如果被鬼欺负了或者经常梦见鬼，那是很难堪的事情。
4、梦见看到鬼好害怕我念阿弥陀佛的预兆三才配置至为优胜，基础坚实，希望如意，求谋容易达成目的，功名成就，成功后之发展如飞黄腾达，得上位之人所器，受下属所拥护，大幸福之长寿兆。
5、梦见鬼魂，私以为可以从以下几个方面来理解：因大恐怖而起出离心。
6、这时如果第八识有很强烈的种子并且第六识处于一定的活跃状态，那么种子就会被第七识搬出来给第六识处理，就做梦了。比如家里近来发生了什么大事，你很关心，那么就有可能梦到相关的事。
佛法是如何看待鬼的,应该用什么态度对待
”就是说，一切人所居住的房屋宅舍，都有鬼神，没有空闲的地方，只不过鬼神和我们的能量不一样，时空、能量、状态不一样，我们人类由于障碍重、业障重，看不到它们而已。
鬼神对付咱们中华文化来说是意义不凡的，这个可由其男人布局下去懂得。
依佛教的说法：鬼道分三类。一为多财鬼。二为少财鬼。三为饿鬼。多财鬼就是鬼道中较有福报的鬼。如城隍土地等。乃是鬼道中的多财鬼。少财鬼正如人间的平民。饿鬼好似人间之乞丐。常受饥饿。
按佛法，我们应该是“随缘消旧业，不再造新殃”。他欺负我，我们只能依法防卫，不要再回击而结新仇。而且被欺负正是修“忍辱波罗蜜”的机会。多用一个“忍”字吧。当然，这种“唾面自干”的境界，我辈凡夫难做到。
圣严法师:佛教如何看待神秘现象
佛家如何看待日晕 佛家认为，日晕是佛祖的显灵，是佛教中的一种神秘现象。佛家相信，当日晕出现时，佛祖会为人们带来好运和幸福。佛家认为，日晕出现时，人们应该虔诚地祈祷，向佛祖祈求保佑和庇护。
在深山的丛林上空环绕着飘一圈，才慢慢落到地上。亚巴尔被这一神奇现象所惊吓到了，他用相机从不同角度拍摄了这位修行者窜漂浮的镜头。回国之后，他就在英国卫报上面发表了自己拍下的照片及自己看到这位僧人升空的情景。
学诚法师：佛法讲“依正不自他不身心不二”，人与环境之间、人与人之间、人的身心之间，本来就是息息相关、紧密相连的，平时不能感应相通，是被深重烦恼所覆蔽。
比如，太阳上不可能有生物，但没有太阳的话，地球上的生物也将无法生存；虽然尚有许多的事物，无法用科学的观点证明其存在的理由，但在佛教的解释，一切都是由于众生的业力所感，那就是它们存在的理由。
一是唯物论的无神，认为宇宙人生的一切现象，都是由物质运行所产生，除物质的活动之外，没有离物质而存在的灵体。人在出生以前，没有过去，死亡之后，没有未来；如果说有，是肉体遗传的源头和延续。
属于神通之一，在佛教眼里不仅属于拉稀平常的事情，而且对于运用这样的能力去赚钱的现象甚为不齿。
怎么看待灵异事件
其实这只是一种超自然现象，也不是什么鬼神之说的，就是一种人类目前无法解释的现象。有些已经是可以用科学来证明的了，比如说鬼火，但是仍然有些目前还正在研究阶段。
灵异事件首先能不能用科学解释是一方面，能不能用科学解释的通又是一方面。我们中华文明上下五千年，先人在感知方面是如今的我们所不能比拟的。
人应该对未知事物怀有敬畏之心，世界之大无奇不有，中国文化中有太极之说，阴阳可以互相转换！灵异事件亦是如此，有很多科学解释不了，反而民间大师能破之，不同的时代不同信仰。
所以同事对这种灵异事件是相当相信，到他女儿这一带也非常相信。特别是当晚上做了不好的梦的时候，早晨起来不刷牙，第1件事情就把这个梦说出来，也算是打破了梦里的事，自然也就不会实现。
