佛教同意婚前性行为吗?
1、没有谁反对婚前性行为,佛法只是告诉我们婚前性行为会带来哪些恶果。谁愿意承受那些恶果,尽管去乱来好了,为一时的欢愉,承受许多的痛苦,傻子才会干。
2、不要,不管是否皈依,都不要有,这不是你要守什么规定,而是对自己的保护和爱惜。首先,从佛教讲,佛教反对“银”欲,特别是邪淫。也就是法定夫妻之外的,比如婚前。
3、婚前性行为是现代发展的问题,是由盛行在当今青年中过多的社会自由引发的。
学佛之人是怎样看待同居的
1、在家之人:戒邪淫:合法婚配的正常行淫不是邪淫。非时(月经期、产褥期)、非地(不是自家卧室或暂时属于自己的卧室)、非愿(一方不愿)、非法(未婚同居、嫖娼卖淫、通奸)都是邪淫。
2、学佛以后不喜欢性生活,平常对老公的态度故意很冷漠,不讲话,怕他对自己太好免得他有淫欲心,这样做如法吗?海涛法师开示:你老公真可怜啊!我只能这样讲,娶了一个石女。
3、只要不搞婚外情,正常的夫妻生活是可以的。佛教对于夫妻生活,与儒家很相似,就是提倡互敬互爱,互相尊重。房事方面提倡有节制,不过度。
4、能。只要彼此愿意,并对此负责。婚姻不过是世俗的法律约定,甚至是风俗约定。这和犯不犯邪淫没关系。请各位不要字面的理解佛意啊。
5、”所以他不相信有一位外来的救主可以拯救人,他相信人人有佛性,人可以修身养性达到佛的地步。
6、念佛分两种人,一种是出家人修行念佛,一种是在家的居士修行念佛。对于出家人,当然不能与异性同床或有性生活,这是必然的要求。对于学佛的在家居士,受了五戒的,只要求不能有合法婚姻之外的性行为。
在佛教里婚前同居也是罪吗
未婚同居,在佛教属于邪淫。是不好的行为,应忏悔过错,不再犯错。邪淫,最损福报,最损风水。所以想要运气好,应该远离邪淫,清净自爱。
不可以。佛教不弃世间法,也就是文化层面的法,大家的公德是要守的。因为很多时候婚前性行为有可能带来社会问题,如未婚先孕、堕胎(最大的杀生)、私生等等都是棘手的社会问题。
未婚同居算邪霪。在佛教《优婆塞戒经中》,对邪淫有明确的定义。佛教对邪霪定义是较严格的。凡是与妻子或丈夫以外的人的性行为就是邪霪,毫无疑问。
佛教是否认同未婚同居?
1、最后,我们需要考虑到周围人的感受。如果你们的恋爱关系可能会对他人产生负面影响,那么保持一定的私密性可能是明智的选择。同样,如果你们希望得到他人的祝福和支持,那么公开恋爱也可能是一个好主意。
2、除了合法夫妻以外,一切不受国家法律所保护、社会道德所认可的男女关系,均称为邪淫。未领结婚证而同居,不受法律保护,不符合社会公德,在佛教讲,不属正淫,即属邪淫,是违背五戒原则的。
3、未婚同居,在佛教属于邪淫。是不好的行为,应忏悔过错,不再犯错。邪淫,最损福报,最损风水。所以想要运气好,应该远离邪淫,清净自爱。