佛家:三恶四趣指的是什么?
三恶道即地狱道、饿鬼道、畜生道。 一切众生造作恶业而生其处。地狱道：谓此处在地之下。铁围山间。有八寒八热等狱。八寒者。頞浮陀狱。泥赖浮陀狱。阿吒吒狱。阿波波狱。呕喉狱。郁波罗狱。波头摩狱。
恶，恶事坏的想法。欲，欲望，无边无尽的念头。
三个善道分别为天、人、阿修罗道；而三个恶道为畜生、饿鬼、地狱道。但是值得注意的是阿修罗虽为善道，但是因为他的德行比不上天，因此称为非天；因为对于他来说都是苦道，更何况是人呢，所以它有时被列入三恶道中，合称为四恶道。
所谓六道，即：人道（人）、天人道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。“天人道”“天人道”又分为欲界、色界及无色界。越后面的天人烦恼越轻，“福报”越大。
【三种恶】一恶恶即背理之谓。若杀盗等。皆违理造作。是名为恶。二大恶谓自杀亦教人杀。自悭亦教人悭等。是名大恶。三恶中恶谓自恡法。则令多人堕于恶道。亦是断灭佛法。是名恶中恶。
十恶 “十恶”，又称“十恶业”。在佛学里，“十恶业”是招致各种“苦报”、“恶报”的十种最根本的恶业，简称“十恶”。“十恶”中，身恶有三种。
何谓六趣?
”“先贤有云：文须六趣。何谓六趣？情趣、智趣、语趣、意趣、境趣也。文章若得其二三，便是上上等。
所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。
八寒地狱：极为寒冷，此处众生经常因寒冷而悲号，身体也为之冻得变色。孤独地狱：这是在人间的山间，江边等，过着孤独，可说是人间地狱。
六趣轮回是佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。六道中，以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲地去追求，造成报果。
三途永息常离苦：三途是指火途（地狱道）、刀途（畜生道）和血途（饿鬼道），这句话是说这三条道路上的痛苦永远止息，众生可以脱离苦海。
佛教三界五趣中的五趣是什么?三界九地中的九地又是什么?
三恶即三恶道，指地狱道、饿鬼道、畜生道。五趣是众生投生的五种去处或生存界，即地狱、畜生、鬼、人和修罗。其中，地狱、畜生和鬼界为恶趣（dugati），人与修罗为善趣（sugati）。
五趣又名五恶道，或五道，即天、人、畜生、饿鬼、地狱。[九地]色界、无色界复分为四禅天、四无色天，与之欲界，计立九种有情之住地，称为九地或九有（九种生存）。
五趣杂居地：为欲界的地狱、饿鬼、畜生、人、天（六欲天）等有情杂居之所。离生喜乐地：离生喜乐地为色界的初禅天。定生喜乐地，为色界第二禅天。离喜妙乐地，为色界第三禅天。
九地者：欲界汇为一地，名五趣杂居地。 *** 有四地，即初禅名离生喜乐地，二禅名定生喜乐地，三禅名离喜妙乐地，四禅名舍念清净地。
九地 九地也是一种佛教用语，是指众生于三界轮回中所处的居所或精神层面。其中欲界占一地、色界四地、无色界有四地，佛教讲究三界众生六道轮回，因此认为众生于三界九地，根据因果报应往返周旋，循环不断。
