佛教说人是从哪里来的?
佛教说人是在上一个成住坏空的过程最后，人们命终都生到光音天。那里的生命都是自然化生的。以念为饮食，不必食用真正的食物。身体都有光明，能够飞行自在。想去那里就到那里。
人是从哪里来的？ 地球的一切生命起源来自海洋的单细胞生物，所以人，当然从海里出来的。
人的来源，就是因为分别。宇宙星辰、山河大地、万物众生，都是前尘分别留碍。这在《楞严经》里面有说。至于说从光音天，那是从“相”的角度来诠释的，不是很对机。
佛陀说完四种姓即人类起源后，婆悉吒、婆罗堕当即无漏心解脱，“闻佛所说、欢喜奉行。”以上的人类起源说乃是佛口言，所有的佛弟子都应该深入经藏，信解行证，欢喜奉行。
在《长阿含经》中释迦牟尼佛讲述了人类的起源：天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。亦无昼夜年月岁数。
佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”[1]，身体中地大的成分增加，因贪吃过甚，结果身体沉重得无法飞翔，只好在地球上居住下来，即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。
佛教讲究因果报应现在那么多人干坏事得报应了吗?人类不过是猿进化而来的...
阿弥陀佛因果报应不是佛教的，道教，儒家都承认，本身就是大自然的客观规律。因果报应一直都有，生活中也都有例子，只是你没注意，因果报应有三种方式，如下。
是真的，很简单的道理，一个人对你好，一个人对你很坏，一个人喜欢侮辱你欺负你，一个人常常帮助你安慰你，你是感恩那个帮助你的人还是感恩那个侮辱你的人？当然因果的道理非常深，这只是简单的一个例子。
存在。以科学的方法，根据词语本身的含义来看，是存在的。根据词语解释，“报应”这个词语有两种解释，其一是佛教中的：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。其二是回报，公正的惩罚行为或效果。
天珠是怎么形成的
天珠是一种玛瑙矿，最初是各种海螺与贝壳经过数万年的风化，再经过简单加工而形成的，后来通过打磨雕刻九眼石页岩而来。
天珠是天降陨石制成的，这是一种藏族饰物，其图案以眼球形为主，辅以三角形、四边形等。它的表面有极强的磁波，是自然形成的规则图案。由于它含有玉质及玛瑙成分，被认为是一种稀有宝石。
天珠是由海螺化石打磨而成。由于化石的稀缺，古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天珠，这种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，以眼球为主，辅以三角形、四边形等。
请问高手,世界万物是神造的,还是自然产生的呢?
1、有神论者认为，世界和人是神造的，人是神用“泥土”造的。《圣经》上说，上帝就用地上的尘土造人，将生气吹进他的鼻孔里，他就成了有生气的人，名字叫亚当。
2、万物皆有源是指世界上的一切事物都有它们的起源和原因，例如人类的起源、地球的起源、宇宙的起源等等。这些起源和原因可以是自然形成的，也可以是人为创造的，或者是自然和人为共同作用的结果。
3、如果信神、信上帝，这一切就由神决定安排；如果信佛，就由自造的因果安排。
佛经中怎样解释人是怎样来的?(是否是从三叶虫,猿猴,猿人,人)谢谢了...
贪爱同滋，贪不能此，则诸世间卵化湿胎，随力强弱，递相吞食，是等则以杀贪为本。以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本。
接着说明地球形成之后，空无一物，光音天人开始下凡到地球的状况：“诸比丘，尔时世间转坏已成，空无有物，诸梵宫中，未有众生。光音天上，福业尽者，乃复下生梵宫殿中，不从胎生，忽然化出，此初梵天名娑诃波帝。
人类起源于森林古猿，经历了猿人类、原始人类、智人类、现代类四个阶段，从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。
人类是由森林古猿进化而来的。根据达尔文的进化论，人类和类人猿的共同祖先是一类森林古猿。由于环境变化，森林减少，一部分森林古猿下地生活，进化成人，一部分森林古猿仍留在树上生活，进化成现代的类人猿。
故有有人认为人猿猴进化而来的。人从神话中来 中国神话自盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。
但他没有认识到人和动物的本质区别，也未能正确解释古猿如何演变成人。
