楞严是什么意思
楞严是梵语，译为中文就是：大定，一切定的总名。定指的是圆满。一切事都圆满大定。自心法性的理体能统撮万法，而不被万法所动。
Lengyanjing佛教经典。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。又名《中印度那烂陀大道场经》。简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。
首楞严是梵语，印度话，翻我们中国话叫大定，一切定的总名，就叫大定。名词很多，妙奢摩他。圆满了，一切定圆满了，叫妙舍摩他。定，加个妙，妙舍摩他。或者叫三摩地，或者叫禅那，这叫别名。
关于楞严咒
在佛教里，再也没有比《楞严咒》更重要了，《楞严咒》是正法的代表，有《楞严咒》就有正法，没有《楞严咒》就没有正法，不会背《楞严咒》不配做佛教徒，《楞严咒》叫楞半年，天天念，要念半年才会背。
意义不同：楞严咒咒心主要是修功德的。楞严咒五大心咒主要是降魔的。功用不同：单念楞严五大心咒，虽然能对治诸魔的业障。那么对治鬼神业障，横死业障等等的功德就要减弱。
楞严咒心为：跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰谤尼泮 虎（合牛） 都嚧瓮泮 娑婆诃 提几点建议，供参考。
楞严咒，是开悟的咒。具体内容，可参看宣化上人关于楞严咒的开示，非常详尽。网搜即可。楞严咒的功德利益：如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。
愣严咒是哪个法门的?
1、楞严经就是描述楞严咒的。普门品，没有对应的咒。诵普门品就是对观世音菩萨升起信心。属于修观世音菩萨法门的。普门品和六字大明咒和大悲咒，观世音灵感真言。都有异曲同工之妙。
2、《楞严咒》名字叫“摩诃萨怛多般怛啰陀罗尼”，又叫“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”。佛顶就是佛的顶上化佛，所以这《楞严咒》是微妙不可思议的。
3、故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”。
4、楞严咒是正法的代表，它关系到法运，世界上多一人诵楞严咒，佛法运气会很好.，故应诵楞严咒。是整个佛法的保护神，若楞严咒不灭，一切法都不灭，故应诵楞严咒。
5、楞严咒统摄一切三昧，为入大定之总持法门。持诵此咒即为行人自造未来之宫殿；诵咒者即为正式佛子，在弥陀经中所谓阿鞞跋致之地位，现生业已到达，亡后超出轮回。 楞严玄义云：“全咒即佛，全佛即咒。
6、楞严咒是佛顶光明，是佛顶上化佛所说，故微妙不可思议。《楞严咒》里边所讲的，都是降服诸魔，制诸外道的。
佛陀阿难的故事
1、这是一个佛教故事，很有启示意义，关于故事详解如下：佛陀弟子阿难出家前，在道上见一少女，从此爱慕难舍。
2、阿难对佛祖说 ：我喜欢上了一女子。佛祖问阿难：你有多喜欢这女子？ 阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。
3、”阿难“是的，看见了。”佛陀继续说：“难陀再经过三阿僧只劫的未来世中，就能成佛，佛号精进力，将会度化无量的众生，我因此微笑啊！”在座的僧众听闻佛陀此番开示，都明了精进的重要性，个个欢喜，依教奉行。
4、听过一个故事很美丽。佛祖有个弟子叫阿难。阿难出家前爱上一个女子，佛祖问他有多爱这位女子。阿难说，我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只为这女子从桥上走过。大意是这样的。一直很喜欢这个故事。
5、故事：为了弘扬宇宙人生的真谛，佛陀率领着一千二百五十名比丘，在两千五百年前的印度大地上不停地游化。当他们行进到一条小河边时，与一支庞大的商队相遇了。商队众多的大象将原本清澈的小河搅得浑浊不堪。
6、阿难，是佛陀的幼弟，也是佛陀的弟子中最聪颖好学的一个。有一次，取了钵盂进村去求水。进了村，阿难看到一口井，井边正有一位年轻的女子在打水。女孩子闻声转过身来，两人四目相视，不觉心下怦然。
愣严咒是什么意思
1、楞严咒叫佛顶光明，是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议。
2、楞严咒，是开悟的咒。具体内容，可参看宣化上人关于楞严咒的开示，非常详尽。网搜即可。楞严咒的功德利益：如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。
3、楞严是梵语，译为中文就是：大定，一切定的总名。定指的是圆满。一切事都圆满大定。自心法性的理体能统撮万法，而不被万法所动。
