佛弟子应如何正确看待疾病
1、要别人尊重自己，首先要尊重别人，要严于律已，宽以待人。这样你与周围人的关系，很快得到改善，自己心情就会很快好起来。即使有病，由于自己的防病治病系统加强了，再加上医药的调理，三分治疗，七分休养，很快就会康复。
2、不怕得病，这是一种坦然与勇敢；有病求医，就是离苦的积极行为。
3、生病是修为的缘，治病也是修行的缘，一切随缘显化，不生执著，不受贪爱执取，这是修行佛法应有的态度。
4、念佛人有病，当一心待死，若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业，业消则病愈矣。若不放下，欲求好，倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。
5、做为佛弟子，面对无常，是我们的必修课。对待新型病毒，我建议可以如是做：一，注意个人卫生，少去人多聚集处，按照专家所说的防范方法，保护自己的身体健康。
佛教如何看待糖尿病?
如果父母亲有点糖尿病，有两种情况，一种也是叫业障，还有一种就是父母亲真的是身体不好。父母亲身体不好，糖尿病遗传，那你不能说后面的小辈一定有罪孽。因为人身体有两种情况，一种是肉体病，一种是灵性病。
佛教糖尿病往生西方极乐世界。糖尿病的主要成因有两个，杀生和谤佛。这两件事情都是泄人的元气的。人在法界看，特别是从色界天上看，人就是一团光明，中间分布着不同频率的磁场。
佛就是修行成功的人，佛生病这个现象，任何佛经都是承认的。佛都如此，普通人也一样。人食五谷，生百病，没有人不生病的。神通敌不过业力，找医生去吧。
在控制血糖的同时，及早就医，把存在的症状及早治愈，越早越有益于治愈。糖尿病不能治愈，并发症还是可以防治的。不要等到严重了再重视。在早期防治，很多通过仅通过生活干预就可以防治。
“男女都能得的重病，比如肝癌肺癌胃癌胆结石高血压糖尿病，主要从杀生吃肉忏悔”——摘自明愿居士盖依林的博客。她自己就是佛法转变人生的奇迹，今年她专修地藏经12年了。
佛说生病
1、佛说生病十因缘《佛医经》提出，人得病有十因缘。 “一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者嗔恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。从是十因缘生病。
2、佛教对于小孩经常生病并没有直接的解释或说明，因为佛教强调的是人类的内心和行为，而不是生理疾病。然而，佛教确实提供了一些关于如何处理疾病和保持健康的建议。首先，佛教认为疾病通常是由于过去的行为和业力造成的。
3、小孩总爱生病的原因可能有很多，其中一些可能包括：免疫力低下：小孩的免疫系统尚未完全发育，因此免疫力可能较低，容易受到病毒和细菌的感染。
4、忏悔心，念佛或者做功德回向怨亲债主，希望他们放下仇恨、往生得解脱，自己自然也会罪业消减，重罪轻受。然而“当作重病想轻报想，以此世间小苦，消长地狱劫之苦”虽也无错，但是偏离了佛说的本意。
佛教是怎么看待“癌症
最后，佛学认为，虽然癌症的发生和发展有其因果律，但是生命的本质是无常的，没有人可以永远保持健康。因此，佛教鼓励人们通过修行和觉悟，达到超越生死的境界，摆脱生命的苦难。
从佛教角度出来来看，人世间的任何疾病不管是癌症还是 感冒 一类的，都是有恶鬼在后面支配，让身体五脏出现不协调、错位的情况，最后才会有生病的情况，也算是因果的轮回和报应吧。
在佛教看来一般的慢性病和不治之症都属于业障一类的。对于癌症要及早发现，除了配合医生的治疗，念经静心也很有帮助的。
修行中怎样看待疾病
1、佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：第一是医学；第二是科学；第三是佛法。遇到疾病就一直怀疑自己是否前世杀生、造业，一直觉得自己业障很重，这个都是自我困扰。
2、疾病也不是全都一无是处，从另一方面来看，它可以提醒修道之人何为生死无常，更加鞭策修行精进。我还要加一句，有病该治要治该吃药也得吃药，这也是一种助缘，缺少是不行的。阿弥陀佛。
3、如不定命。以九因缘命则中夭。如彼病人值遇医药病则得差。若不遇者病则不差。如同命数尚未定的，因为种种因缘而寿命完结，这时候如果病人遇到好的医药则会痊愈，如果没有好的医药。则不能痊愈。
4、借病修行，借痛觉心。对修行人来说，疾病是种恩赐，而不是惩罚。在生病时，欲望会降到最低，贪瞋痴会被最大程度降伏，过去的攀比心、嫉妒心、造作心、嗔恨心也都一定程度上减轻。
5、任何加持都是要靠自己的修行换来，一定要修行，修了行，求加持，还要吃药，病才会好。
6、四大不调 中医将世上的一切归为五行：金、木、水、火、土，而佛教则分为四大：地、水、火、风。在人体中，“地”指骨、筋、肉、脂肪、内脏等固体物质。
佛教如何看待生病与治病?
佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：第一是医学；第二是科学；第三是佛法。遇到疾病就一直怀疑自己是否前世杀生、造业，一直觉得自己业障很重，这个都是自我困扰。
生病是业障，是果报，但是肯定要使用医疗来手段。无业不堕娑婆。我们每一个人都是有罪孽的。就像生病一样。但是平时忏悔，行善，种诸福自田，就是治疗这个病，就像医疗手段一样。
在佛法中从无说生病不要就医、不要吃药一说。世尊教导开示非常明白。我们从中可以了解佛法中对于生病是该如何去做。那就是亲近医药，减少各种寿夭之缘。
首先，佛教认为疾病通常是由于过去的行为和业力造成的。例如，杀生、偷盗、邪淫等行为都可能导致疾病。因此，佛教建议人们要避免这些不良行为，以减少疾病的发生。其次，佛教也强调了保持身体健康的重要性。
另外经常生病的人更加重视身体的保养，这样也是能够避免很多大病出现的。佛说各种病的根源总结：△今生身上长恶疮，乃是因为前世鞭打众生。△今生胆子太小，乃是因为前生常以恐惧的东西吓人。
