信什么菩萨好 东北人信大仙，南方人信什么

东北人信大仙，南方人信什么

东北的老铁一般是信任黄大仙的，因为有一定的地域特点，南方的朋友一般喜欢信任巫蛊，因为湘西比较有知名度，北方大片区域的朋友习惯信奉佛教和道教还有各名山大川的神明！总的来说作为中国人的我们，信仰观念很神圣！

在宋元之前，中国南方，比如像两广地区都是条件比较艰苦的，宋朝著名文学家苏轼苏东坡被流放的岭南，就包含广东、广西、海南全境，以及湖南、江西等省的部分地区，其中也包含越南部分地区 云南那边就不说了……明清的时候都是苦地方，汉人都少得不像话……记载上只能参考少数民族。

沿海地区，多信妈祖，因为她护佑出海的人。纺织业，多信黄道婆所神化的黄婆婆 另外，也有流传出一些诸如厕神（护佑女性生育的）的小神，在宋元时期，被神化的传说比比皆是，大多都是由前人所化。我记得比较有意思的是一位叫紫姑神的被神化的人，有考证说她曾是大家婢女的，也有说是受大妇嫉的小妾，更有说她是未出阁的闺女的，种种说法不一而论，但大多或因为其本身具有一些传奇性的经历，由传说演变成神；又或者因为受到人们同情而演化过来 而从明清时代，南方最为尊崇的应该是观音，各种各样的观音，比如白衣观音、送子观音，然后像文殊普贤这些，以及地藏等汉传佛教中的神祗更多一些，不过对于佛祖反而倒是信者较少，甚至比不上白莲教的弥勒佛信众…… 另外，灶王爷这种道教小神的信众也远比一些大神来得多。县官不如现管嘛 如果说再要在这个基础上前溯，基本上除了少数民族的神，恐怕就只有一些远古传下来的传说中的神了 这类的话，比如门神中的神荼、郁垒（唐后变为尉迟恭与秦琼）就是很好的例子。嗯，需要说明的是，南方最早信的财神是陶朱公（即春秋范蠡），后来佛道盛行，才改成赵公明、弥勒佛这些人物 （以上是我看到的书中的记载，仅凭记忆回答，如有差错还请海涵）

信五通神，又名五显、五郎、五圣、五猖、五哥。

五通神的出现最早可以追溯到屈原的《九歌》之中：“今澧之巫祝呼其父曰‘太一’，其子曰‘云霄五郎’‘山魈五郎’，即东皇太一、云中君、山鬼之号也。”

虽在文中未被彻底定义为“五通神”，但这对于后世供奉五通神，起了开山的作用。

唐代《三教源流搜神大全·五圣始末》中记载“唐光启二年（886年），天降五位神人于婺源城北”。

进新房是不是一定要请青龙菩萨

信则有不信则无。请什么都可以，镇宅辟邪的都可以。有的地方入住新房之前借一只大公鸡在屋里每个房间转一圈就可以了，意思是告诉游魂，有人要住进来了，请撤离，只是礼貌驱魂之意。

崖柏观音是艺术品吗？摆放有讲究吗

当然是艺术品了，一般观音不开光的话就是一件艺术品，但是有人也比较信这个，所以摆放观音最基本的要求尽量讲究点，比如：摆放时千万不能对着门墙，最好是正对着大门的位置；不要在佛像的前面摆放经常吃饭的桌子，不要在佛像前吃饭。