修合寸心典故
“修合寸心”来自于《诗经·小雅·荡》中的诗句，“荡之无不和，衣之之无不合，于尔寄心兮”，意为表示人们不仅要注意外在行为举止的得体和协调，更要在内心修炼，达到内外合一，寸心合度的境界
寸心是指人心的最深处，也是修身养性的关键所在
《典论·寸心》中曾说：“寸中为阳，以体为阴，天地阴阳，气息相成
”因此，只有修炼好自己的寸心，才能真正做到净化内心，达到心静自然的境地
“修合寸心”这个典故暗示人们不要只注重外在的仪表，更要通过内心的沉淀和修炼，使自己的心态更加平稳和内心更加充实，才能达到真正的心灵和谐状态
是中国古代一个非常著名的故事，可以用“必须精益求精”来概括。
这个典故的起源是东汉时期的一位匠人名叫袁宏道，他在建造和雕刻佛像时，一次在雕刻妙观音菩萨时，发现自己已经超越了传统的技巧，但是他仍然不满足，决定在德行和格物方面追求更高的境界。
因此，他决定建造一座花园来陶冶情操和修身养性。
在建造过程中，他不断修正和改进自己的设计，直到完美地实现了他的愿望。
从这个故事中，我们可以看到袁宏道通过不断地完善和努力实现自己的目标，追求更高的境界。
这个故事告诫我们，在做任何事情时，都必须精益求精，不断提升自己，才能实现更大的成就。
这句话是成语，意为调和言论，化解矛盾
其故事源于战国时期，赵国有一个名叫钟离春的大臣，曾有两个宦官争夺官位，因争执无法化解，钟离春举劝说说到：“论官不论贵贱，青木不分高低，修合寸心之术，君臣固所当知
” 意为只要任何一方愿意舍一部分渐渐接受另一方的意见，就能化解矛盾
修合寸心这个成语后来便在古代的文学作品被广泛使用，寓意以此来调解各种矛盾冲突
妙字的由来
“妙”字最早见于老子《道德经》：“无，名天地之始；有，名万物之母……此两者同出而异名，同谓之玄。玄而又玄，众妙之门”。妙者，“微之极也”。郭璞《游仙诗》之八曰：“明道虽若昧，其中有妙象。”
“妙”字由来可以追溯到古代汉字的象形字形阶段。在古代，人们用象形文字来记录语言和表达思想。据考证，“妙”字最初是由“女”和“少”两个部分组合而成的，其中“女”表示女性，而“少”则表示年轻。
