佛教拒绝残疾人出家是不是有违佛教的理念
1、违犯国家法律，不应出家；身体有白癞、痈疽、癫狂等病，六根不全、残疾陋劣，不能出家，因为僧伽必须能启发信徒的信心，而这类人会引起信徒的讥嫌，所以佛教戒律规定不能度化出家。
2、佛教没有拒绝残疾人皈依啊，我常住的寺庙，何止身体残缺，智障的，神经的，脑残的，乞讨的，都有啊，都是寺庙慈悲，接到寺庙里发心供养的啊。在佛的眼里，别说是人了，就连一只蝼蚁，都可以皈依三宝。
3、佛教是讲慈悲，慈悲是无条件的。但出家却是有条件的。简单来说，按照佛制，要出家的人应该具备这样的条件：对佛法有坚定的信念，身体健康，五官端正，不欠人债，独身（未婚或已离婚），社会及家人同意出家。
4、如今，很多人出家都是盲目的，有人出于从众心理，有人出于负罪心理，有人出于逃避心理，实际上，这些人都是不被佛门所接受的。
5、这样就是度众生。自己的烦恼都管不了你怎么管别人。出家的僧人是为了专心精进的学习这些度众生的道理的，以前的僧人要自己化缘吃饭，然后没事就专心学习。残疾人无法化缘所以不能出家为僧。况且在家也是一样学习。
6、从前问过指导师父，残疾人不能出家，即使生活可以自理者也不可以。出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
云峰法师的弘法利生
1、这其间，他的师弟妙峰法师也由美国回广州探视他，在修建寺院的资金上对他也有所支持。云峰法师平时刻苦钻研佛经，以弘法为家务，利生为事业。先后在六榕寺讲《六祖坛经》、《心经》，并于南华寺讲《四十二章经》。
2、《送僧》从小即行脚，出家来至今。 出家者，大丈夫之事，非将相之所能为也。 干净利落没有丝毫拖泥带水，简单粗暴不含半点脉脉温情。
3、但是一定要弄清楚，如果他要和你有感情并发展关系，那么就不可以出家了，如果他要继续过着出家的生活，那他就不可以与你有男女关系，这全在于你和他的选择，没有对错。
4、香港佛教联合会五十三年来，在弘法活动上不遗余力，务使世人知因识果，忘恶向善，长养慈悲之心，化戾气为祥和，故经常邀请本港及海内外德学兼优，作解相应的法师在港、九各地举行讲座，宣扬佛法。
5、九四年来年仅22岁的可扬法师住持乌石寺后，备历艰辛，勤心修业。这位出身普通家庭的僧人，看准了乌石寺这块风水宝地，他既弘法利生，又重视山寺殿堂建设和生活设施的改善，使寺院得以迅速修复。
佛教不收残疾人为僧,这怎么叫度一切众生?
精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）心理健全、正常。（双性人不可出家。
所以佛陀规定，度人出家必须有父母的同意，并且得到僧团的认可。
佛教没有拒绝残疾人皈依啊，我常住的寺庙，何止身体残缺，智障的，神经的，脑残的，乞讨的，都有啊，都是寺庙慈悲，接到寺庙里发心供养的啊。在佛的眼里，别说是人了，就连一只蝼蚁，都可以皈依三宝。
普度众生的意思就是，大众营营扰扰，如溺海中，佛教、道教以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。普度，指广施法力，超度众生；众生：指一切有生命的动物及人。
藏传佛教经文中关於残疾人的修行
1、如果是这样，残疾人和正常人一样的修行方法，没有不同的，不过要根据残疾的部位不要做力所不能及的事情 就像 只要有嘴巴、眼睛、认字，就可以读佛经。或者不认字，可以学咒语或佛号，不需要看书。
2、修行是为了离苦得乐，虽然凡夫本性是佛，但是现前还是凡夫，只有修行才能彻底发掘自身的宝藏。
3、残疾人找不到对象能出家修行。残疾人和非残疾人一样，都有自由选择自己的人生道路的权利。如果他们自愿出家修行，理论上是可以的。在佛教中，残疾人并不受到歧视，因为佛法是普及于所有众生的。
4、密宗的天上瑜珈部有“弥陀长寿合修法”，即要想长寿，也可借用“人佛合一”的力量观修无量寿佛，以此来“带功”，达成目标。结手印 身密为藏传密宗“三密”之一，其主要特征是“手印”，即手结印契。
5、第一，四肢健全五官端正无违法乱纪记录者才能出家。第二，持有大学文凭才能出家。第三，想出家就能出家。我认为，能否出家，不是网友说了算，而是寺庙的僧人说了算，大家喜欢你，接纳你，你才能进去。
6、藏传佛教的修行，分为3个步骤：第一步，发菩提心。第二步，树立空性见。第三步，证悟如来藏。其中，前面2步，属于显教，后面1步，属于密宗。在汉传佛教中，修行也是这3个步骤，都是相同的。
为什么残疾人能出家?既然有佛性,为什么不渡他(她)呢?
精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）心理健全、正常。（双性人不可出家。
所以佛陀规定，度人出家必须有父母的同意，并且得到僧团的认可。
残疾人找不到对象能出家修行。残疾人和非残疾人一样，都有自由选择自己的人生道路的权利。如果他们自愿出家修行，理论上是可以的。在佛教中，残疾人并不受到歧视，因为佛法是普及于所有众生的。
“七年了，却不见这一语道别，这寺中，也再无一朵冥花，唯取这一点菩提啊，我问我佛啊，你为何渡我不渡她啊，为何啊？ 自古以来，求道之心，人皆有之。老子曰：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
律藏里面说残疾不能出家 从前问过指导师父，残疾人不能出家，即使生活可以自理者也不可以。出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
残疾人可以当在家居士。也可以住宿寺院护持三宝。出家不太好，这个不是歧视，是佛说的！———为什么：你说大家都看见出家人，要不就是少胳膊，要不就是少腿，一个眼睛。
