佛教传播的不是科学,全都是迷信?
首先迷信不是泛指宗教的，过分的没有理性的相信一种说法的就叫迷信，没有理性的愚昧的去相信科学也叫迷信科学。对于佛教的教理教义没有一个充分的了解与认识就去非理性的相信就叫做迷信佛法。所以任何事情都有理性与迷信。
阿弥陀佛。信佛的人不迷信，迷信的人不信佛。佛教是宇宙真相。
误解佛教的宗旨，就是迷信。佛教理论，广博精微，一般人很难完全理解。因此在传播中，一定会有人产生迷信的心理和行为。但只要受持佛教的基本戒律，以佛经为师，就会消除迷信，称为正信的佛教徒。
就是迷信。典型的唯心主义。非科学都具有不可证伪性。这就是念佛人诡辩至今的套路。历史上多次灭佛，无一例外都是因为宗教迷信的泛滥很大程度上阻碍了国家的进步。
而与迷信相对的就是正信，而正信一般是指相信科学，其实就是相信已经发现和积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化的知识。简单的说就是已经得到证实的事物和现象。
佛教是最大的骗局吗
绝对是骗局。你可以查阅相关资料。网上书店都有。
佛教倒不是骗人，佛教可以让你看清社会本质。其实现实生活中我们看到的不一定是真，这句话很正确。
如果生气了那就不是佛了。第二呢，佛法和佛学本身就是一种思想体系，一个学说，可以学习可以观赏，不可以执着和较真，这也是佛法里的所讲的义理。
所谓上当受骗自觉自愿。第二天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。宗教也是为了共同利益而聚集的。第三宗教都是偏听则暗，信仰越虔诚越容不下“异端”，尤其是基督教徒。教徒都是感性高于理性。
佛教的发源传播历史等等
1、佛教发源于公元前1500多年的古代印度，佛教的创始人是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼是寂默的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟。
2、佛教产生于公元前6～5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
3、佛教是古代印度最重要的宗教之一，早在公元前3世纪，佛教就开始传入中国。最早传入的是大乘佛教，之后还传入了小乘佛教、密宗等多种佛教流派。
4、佛教在中国的发展 （中国.登封）2024-01-14 09：24 佛教在中国的发展 佛教在中国的发展，历史上可分为两个阶段。 一是吸收阶段，从东汉到魏晋南北朝，一直到隋唐这么七八百年的时间。
5、例如，我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔，现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔，山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木构建筑，应县大木塔，福建泉州开元寺的石造东、西塔等，都是研究我国古代建筑史的宝贵实物。
6、魏晋南北朝魏晋南北朝是中国佛教史上大力吸收消化印度佛教，并日益与传统文化冲突、调和的时期，是承上启下的重要阶段。 佛教自汉代传入中国，初被视为神仙道术的一种，流行不广。
佛教是真的吗??
1、佛教当然是真的，佛教是佛陀他老人家在2500年前创始的。世上怎么没有佛呢？芸芸众生皆有佛性，佛不是神，佛的意思是觉悟。
2、佛是真实存在的。佛是觉悟的意思。佛是智慧和慈悲完美的结合体。你是在家的人，你的父母就是佛。你工作的时候，你的老板就是佛。恭敬他们，就是庄严你自己。阿弥陀佛，是无量光，无量寿的意思。
3、佛陀是证悟了宇宙人生真相的觉者，他创立的佛教自然是真的。佛门虽广，不度无缘之人；甘霖遍施，难润无根之苗。
4、当然有佛了。这问题，读过高中历史的人，都知道。在历史书中，佛教的起源那部分内容，说的很清楚： 历史上确有其人。有人不相信“佛的教法”，那是信仰自由，不能强求。
5、当然是真的啊！你有这样的感觉，那是不了解佛教也没有深入佛教的原因。
佛教是真理吗?
佛法确实是绝对真理。绝对，就是没有对立。不过，绝对真理，不能用语言完美表达。所以，一般说没有绝对真理，意思是，没有能完美表达真理的语言。因为语言是有局限的，是以色声香味触法为原材料的，是局限在意识思维之内的。
可以这样理解，佛教讲的就是宇宙自然人生的规律，可以说是真理，不过佛教把相对真理称为“有为法”，绝对真理称为“无为法”。
佛教不是真理，真理是修证或者学习的对象、不是修证学习本身啊楼主。如人以手 指月示人——佛教如手 真理如月。
佛教说的东西都是真的吗?
你好：佛教的一些事务，你不能说是骗人的，它能够存在上千年而不消亡，就说明有它存在的价值。我们不管信佛不信佛，其实可以吸取佛教有益于身心的东西。
佛学中的“真”与“假”，和咱大俗人眼中的真假不太一样。佛家认为，只有永恒不变的东西才能称为真实，除此之外的都是假说（幻有）。从这个意义上说，宇宙中所有东西都是假的，因为都会不断变化。
毫无疑问，释迦牟尼佛讲的当然是真的！如有不是真的，只能说明那一部分是后人添加进去的。 现在很多自以为是的学者和所谓的佛教徒，经常说佛的毛病。这只是说明这些人狂妄和无知。
都是真的，关键是理解的人理解的错误了。这些也不能怪你，是因为佛教也有很多的戒律、非开悟不能懂！比如我们在进入寺庙的时候第一个进入的就是天王殿。弥勒佛坐在中间，旁边是四大天王、最后面是韦驮菩萨。
佛教的教义是抽象的，是为了描绘那说不出来，而有不可说的东西。比如爱情如美酒，猛烈而又甜美。但你不能说爱情就是酒，你要领会他的含义。要知其然，更要知其所以然，还的知道它是如何作用的，儒家说举一反三。
