佛教故事:修福不修慧,大象挂璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵
国王立刻及派人找到了这位出家人,质问他做了什么。出家人就把此事的因缘讲了出来。国王当即明悟。释迦牟尼在这个往事的结尾告诫大家:修慧与修福要兼备,不要偏执一头。
在国王的询问下,罗汉向国王讲述了他与大象过去的因缘,国王听了以后很震惊,当下明白了因果不虚的道理!后来就流传下来这么一首偈子:修慧不修福,罗汉托空钵;修福不修慧,大象挂璎珞。
佛法中的慧主要是指对世间无常苦无我的体证,这与世俗的慧是有区别的。对于罗汉托空钵的故事,是源自于过去生对四果圣者的嫉妒及愚行,故事是这样的:罗萨咖帝思(Losaka tissa)长老的故事。
所以说:“修福不修慧,象身挂璎珞;修慧不修福,罗汉应供薄。”这个故事告诫我们,修行一定要做到福慧双修。
慧报与福报是两回事。修福不修慧,大象挂璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵 。从前,有一对同门的师兄弟,虽然住一起,但是修行 却各不相同。
佛教故事:宝喜以身满众生愿
释迦牟尼佛那时转生为他儿子,庄严善妙,名为宝喜。宝喜精通一切文字、观察法,智慧超群,又具深广悲心,性喜布施。他将父亲财产尽量布施与可怜众生,当父亲去世后,梵施国王就封其为大商主。
此城由四种珍宝构成,前来迎接之人非人美女则增至三十二位,她们供养妙喜之如意宝能在八千由旬内满足众生所需。 妙喜于每一城市中都宣讲佛法,闻法众生各个欢喜难表。
毗沙门周边围绕诸多财神为部属,协助财宝天王救渡众生,以满众生之愿。凡常行慈悲喜舍善行利乐一切众生,藉由毗沙门及其财神部属之大力加持,可事业顺利鸿图大展,求财满愿,速能相应。
佛经上舍卫国长者用黄金铺地的故事?
布金禅寺因为给孤独长者向舍卫国太子买只园请佛祖讲经,太子要长者把满园地上铺上黄金才肯卖园子,长者铺了金子,太子就把只园卖给了长者。
师徒四人前行到“布金禅寺” 。寺僧道 此即是当年给孤独长者请佛讲经,金砖布地的园祗。入夜,寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今,并托唐僧去国中打听。
三藏说道:“不是,我常看经诵典,说是佛在舍卫城祗树给孤园。这园说是给孤独长者问太子买了,请佛讲经。太子说:‘我这园不卖。他若要买我的时,除非黄金满布园地。
佛经中,祇陀太子是”祇树给孤独园“原来的持有者,他捐献自己的园林供养释迦牟尼。说详细一点,如来佛在舍卫国传道四十九年(一说二十五年),舍卫国在中印度,经济文化发达,财富很多。
以前舍卫国的赵长者让众弟子下山,也将这个念了一遍,结果讨回了三斗三升的麦粒黄金。你那个钵盂里头有多少金子,也值得说一下。
仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承,即命沙僧取出紫金钵盂双手奉上道:“弟子委是穷寒路遥,不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐,教弟子持此,沿路化斋。今特奉上,聊表寸心。”那阿傩接了,伽叶却才进阁发放经文。