白族属于信什么教
宗教不同：纳西族信仰东巴教，白族有本主崇拜，彝族，拉祜族也各自有其宗教。按照马克思有关民族的定义，他们显然不是一个民族。
信仰佛教的也大有人在，除汉族外，还有藏族、蒙古族、傣族、白族等等。因为这两大教都是世界性的，所以，信仰佛教的除了东南亚一带是佛教上座部圣地，还有日本、韩国等亚洲国家，就连美国人、欧洲人都有。
中国自古以来就是一个统一的多民族国家。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有56个。由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”。
云南大理白族本主崇拜
本主崇拜与白族社会的政治、历史、哲学、生产生活、文化艺术、风俗习惯等交织在一起，深深扎根于白族人民的思想意识中，形成独具一格、丰富多彩的本主文化。
本主节是大理白族的一个宗教节日。本主是大理地区白族特有的宗教信仰，大理白族本主意即“本境福主”，是一个村或几个村的保护神。
在云南各民族祖先崇拜活动中，白族的本主崇拜是祖先崇拜中体现得最典型也是至今保存得最完整得祖先崇拜现象。本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。
本主崇拜源于原始的多神崇拜、英雄崇拜、自然崇拜、祖先崇拜，但因其崇拜对象具有亦神亦人的特点而深深扎根于白族人心目之中，久盛不衰。
“本主”崇拜，在白族地区极为普遍。大理一带，几乎每个白族村寨都供奉“本主”，作为村社的保护神。被奉为“本主”的有神佛、菩萨、龙王、君主、将军，各类神灵和民间传说中的英雄好汉等。
白族的宗教信仰
1、白族人民普遍信仰佛教和道教。白族的本主信仰体现了儒、佛、道融合的思想。传入白族地区的道教在民间有一些法事，比如说白族人新房子落成一年了。要为房子做生日。
2、桑植白族人民具有多重宗教信仰，信仰佛教、道教、三元教、本主神等。
3、宗教信仰 本主崇拜是白族全民信奉的宗教。本主白语叫“武增”，是“本境福主”的简称，意即“我的主人”。他们是白族村社的保护神，有的一村供奉一个本主，也有几村供奉同一本主的情况。
4、本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。本主又叫本主神，白语称“武增”，又称“老谷”（男性始祖）、“老太”（女性始祖），各地还有“武增尼”、“增尼”、“东波”等。
5、白族的宗教信仰：本主崇拜是白族全民信奉的宗教。本主白语叫“武增”，是“本境福主”的简称，意即“我的主人”。他们是白族村社的保护神，有的一村供奉一个本主，也有几村供奉同一本主的情况。
6、云南白族，也有信仰道教的。在大理，白族信教群众组成洞经会的宗教团体，崇奉老子、文昌帝君等道教神灵。洞经会在阴历二月初三文昌帝君诞辰和二月十五老子诞辰，都要举行庆祝活动。
云南大理这边有木主庙,里面是什么神?还有其他什么主么?
白族人意识中认定的本主的社会功能是：本主就是村社保护神，是掌管本地区、本村寨居民的生死祸福之神。认为本主能保国护民，保佑人们平安吉祥、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。白族村寨几乎都建有本主庙。
第一是保护神信仰，叫“本主”，本主崇拜是白族全民信奉的特有宗教。“本主”即本境之主，是白族一个村落或某一地域的保护神。几乎每个村庄都建有本主庙，庙内供奉檀香木雕的或泥塑、石雕的本主偶像。
大理三塔，实名崇圣寺三塔，位于云南省大理市大理古城西北角的应乐峰下，屹立在规模宏大、号称“百厦千佛”的崇圣寺山门前，塔以寺名。
“三朵”是纳西族的本主神灵和最高保护神，传说是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，常常显圣，保护着纳西人的安全，唐代建祠祭祀，深受纳西人信奉。人们也认为“三朵”就是玉龙雪山的化身。
自明代起，上海的城隍神就有两位，一个是民间自发信奉的霍光，一个是朱元璋下旨尊崇的秦裕伯，因此有“前殿为霍，后殿为秦”的说法。
在护法殿里面，供奉有一尊天神，人们尊称为大黑天神。这位大黑天神，在云南大理地区深受人们的敬仰。虽然，他的面颊黝黑。但是，他的心底却是非常的善良。传说，大黑天神原先天生丽质，是一位在玉皇大帝身边掌管天下疾病和药材的天神。
