民国时期,有哪些军阀喜欢用宗教控制军队?
1、大。冯是民国时期著名军阀、军事家、爱国将领、著名民主人士。冯氏笃信基督教，并利用宗教力量来控制军队，故有“基督将军”的称号。他还有“倒戈将军”和“植树将军”的称号。
2、冯玉祥军旅一生，擅长见风使舵，八次临阵倒戈，故民间有倒戈将军之称，又因笃信基督教而被称为基督将军，多次利用宗教力量控制军队，并在各地展开大规模毁佛行动。
3、民国时期的军阀有许多，主要是按照他们占据的地方来区分他们，分为由袁世凯的军队分裂出来的北洋军阀、占据着南方的西南军阀以及一些割据势力较小的军阀。北洋军阀分为皖系、直系、奉系，每个派系都有其领军人物。
4、【北洋军阀】：直系军阀：领袖冯国璋、曹锟、吴佩孚、冯玉祥（先期）、孙传芳。主要将领有：王占元、陆建章、孟恩远、李纯、陈光远、齐燮元、王承斌、萧耀南、方本仁、周荫人、孟昭月、陈调元。皖系军阀：领袖段祺瑞。
5、吴佩孚，山东蓬莱人，民国时期著名的军事家、爱国者、中国国民革命军一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令。秀才出身，后投效北洋，并成为直系军阀首领曹锟的第一战将和智囊。
6、张作霖是民国最后一个北洋军阀、奉系军阀的创始人，他自小出身苦寒，小时候为了谋生当过兽医的学徒，长大之后拉起了自己的土匪部队开始打起了地盘。
佛教的传入对当时中国的政治有什么样的影响?能否说明一下当时的背景和...
公元后一世纪、二世纪时候，佛教开始出现结集后的佛经。西汉末期、东汉初期，汉朝同西域各国的联系变得密切，形成佛教东来的条件。西域各国同汉朝的文化政治经济交流、交往频繁。
更为重要的是，佛教的传入，也深深的影响了中国的民族性格，佛教中所说的慈悲于宽容，成为了中华民族最为重要的民族精神，到现在也影响着。
儒家和道家的思想有其根本的区别，随着佛教传入我国、道教的宗教化以及儒家的神学化，三家的关系在鼎立的基础上开始了相互融合的历史。佛教至东晋南北朝时开始在社会上，特别在思想文化方面，发生了广泛影响。
佛教的传入，对中国有着很大的影响。也很大程度的改变了中国的很多方面。
当时，官员们是对佛教趋之若鹜，众多的士大夫信仰从西边传过来的佛教，工作的业余时间还会进行佛教的修行，可谓是佛教徒。
佛教对中国的影响 佛教自汉代传入中国，至今已2024年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。
北伐名将叶挺:原配与之离婚后皈依佛教,二妻颜值极高为其生九孩_百度...
说完后，他们将崭新的呢服和上边码放的大捆纸币递到了叶挺面前。 此时，在一旁的叶挺岳母刘宜德两眼立马亮了一下，她看了看叶挺身上打满补丁的衣服，又看了看呢服和纸币，当时的她恨不得立马就接过这些。
位于广东省惠阳县周田村的叶锡三家生了第八个孩子。 他给其起名为询，后来改名“挺”，意为“人要上行、叶要上挺”。
功德林战犯管理所是哪里,它有着怎样的历史?
位于北京德胜门外功德林路一号。功德林一号战犯管理所，位于北京德胜门外功德林路一号，占地近百亩，监房能容纳千人以上。
功德林是北京战犯管理处的旧称，在北京德胜门外。功德林以前是一座庙宇，清朝改为政府常设的粥厂，定期免费发放粥食，所以叫做功德林。清朝末年，朝廷在此创设京师习艺所，功德林成为了中国第一个劳改机关。
功德林，原是北京德胜门外一座破旧庙宇，曾被用作向孤贫免费发放粥食的粥厂。清朝末年，这里被改建为一座监狱。此后历经扩建，解放前夕，监狱已经占地近百亩。
功德林战犯管理所是清朝末，所建造的一座监狱，在新中国成立后，这座监狱被公安部接管，成为关押和改造战犯的一座监狱，1986年8月，该监狱被拆除，后建成北京市公安局治安管理总队大楼及功德林小区。
位于北京德胜门外的久德路1号。Kutokuhayashi第一战犯管理所，位于北京德胜门外Kutokuhayashi路1号，占地近百亩，监狱可容纳1000余人。Kutokuhayashi原是北京德胜门外的一座寺庙。
功德林战犯管理所，位于北京德胜门外功德林路一号，占地近百亩，监房能容纳千人以上。这里原是一座叫功德林的庙宇。清朝末年，被改建成为一座监狱。
