珠海文昌庙在什么地方
唐家湾镇大同路与新地直街交会处就是珠海唐家文昌庙。
原先只有圣堂庙一间唐家三间庙，坐落在银波粼粼的珠海唐家湾畔，地处唐家湾镇大同路与新地直街交会处，由圣堂庙、文武庙、金花庙三庙并列而成。唐家三庙是珠海最古老、规模最大、保存最完整的古庙。始建于明代以前的唐家三庙，原本只有圣堂庙一间，被视为唐家人的祖庙。
始建时唐家甫迁徙至此
村中老人传言，祖庙的修建大约发生在距今800多年前，而村中大姓唐、梁两姓的祖先那时刚刚迁徙到唐家。据此推测，圣堂庙的修建几乎等同于唐家的历史。而珠海的近代文化史也差不多是从这个时候开始的。
不同宗教三庙并居一处
不同宗教派别本不相容，鲜有三庙并居一处的。然而，在圣堂庙修建后的数百年间，唐家的先人们却在圣堂庙的右侧先后加筑了文武庙和金花庙。不仅如此，庙内神像的排列更加令人称奇。圣堂庙内佛祖释加牟尼像与道教神仙玄天大帝（北帝）及医灵大帝共处一室；文武庙正殿除了供奉关帝和文昌帝，还有《三国演义》中的周仓将军与关平太子；金花庙内，海神娘娘、天后圣母与送子的金花夫人共坐一堂。
三庙佛教、道教、地方神和儒家学说并崇，如同一个多重宗教文化的联合体，曾让初次到访的国家历史文化名城研究中心的专家们激动不已。
科举考试拜什么神兽
文昌星、文曲星、关帝庙、魁星、文殊菩萨等
唐人将文昌星的明暗、走势与科举考试联系在一起，文昌君已经是名副其实的科举守护神了。
文昌星大多是掌管利禄的，科举与今日高考不同，中选后是可以出仕为官的，所以拜文昌帝君主要是为了可以得到高官厚禄。
魁星
魁星本是一颗星辰的名字，即北斗七星的第一星“天枢”。《说文解字》称“魁，羹斗也”，明代学者赵宦光解释说，斗首曰魁，所以魁引申为一切为首者。另谓魁星本名“奎星”，是二十八宿之一，指的是北斗星的前四星，即天枢、天璇、天玑、天权。东汉时期的纬书《孝经援神契》中说“奎主文章”，是故后世传说奎宿是文章之府，主文运。
今天我们讲“夺魁”或者“魁首”基本都是这个意思，也就是第一也即一切之首。
魁星既有第一的意味，又是掌管文运的星宿，因此历来科举考试士子对此也同样顶礼膜拜。
文昌、文曲都是主管礼乐的星曜，常被相提并论。礼乐有喜丧之分，喜的方面是主喜庆、科甲和婚礼，丧的方面主丧礼。
文昌主管仪典，其象征意义大多是：科举出仕，具有多种才华，喜爱文艺，侧重于学术或理论方面的成就。
文曲则表现为辩智，其象征意义是：不由科举起家，但仍然得到功名，具有多方面的才华，侧重于技艺方面的成就。
代帝王庙中的关帝庙
台湾进士郑用锡《北郭园诗文钞稿本》于《感悟》诗后附记《正阳关圣帝签诗》说：“京师正阳门圣帝签诗，灵验著于天下。余于癸未春闱赴试，适有友人告余到庙叩求签诗，以卜功名上进可否。因如命叩请，求得此签。”在贡院中，考官往往也有祭拜关帝和文昌帝的仪式。
除此之外，还有拜文殊菩萨的。文殊菩萨是我国佛教四大菩萨之一，代表着智慧、文化、学业，位于众菩萨之首。传说中文殊菩萨刚出生就会说话，从小智商就远超同龄人，这让文殊菩萨成为智慧的代表，一些士子们路过五台山也都会因此拜一下文殊菩萨。
