佛在六道都渡众生吗?畜生道也是吗?佛菩萨会化成一只牛猪在畜生道渡牛...
1、当然佛也可以变成牛羊猪去渡，因为佛的法身是遍及恒河三界的。
2、六畜轮回，佛学术语，指六道轮回。出自《心经》。六道轮回，佛教名词。指众生轮回转生的六种生命形态，即：地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人道、天道。
3、六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
4、六道轮回是人死后投入六道里面轮回。六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
5、六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
6、［布施摄］，谓菩萨以财、法二种布施摄众生也。若众生乐财，即以财施摄之；若众生乐法，即以法施摄之。众生既蒙二施利益，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名布施摄。
三身佛“法身,报身,化身”是什么意思
法身、报身、化身为佛的三种身，又称三佛身。法身就是自己真正的生命本源，就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的第八识。
法身、报身、化身为佛的三种身。法身 第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之体。法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。
佛的三身分别指的是：法身、报身、应身三种佛身，身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。
化身是佛应众生机缘而显现的应身，是我们大家都能看得见的色身、肉身。 报身是佛的智慧身、光明身，是佛在因地修行，积累的智慧功德，是福德庄严、不可思议的光明大报身。
自受用报身是佛自己受用内证法乐之身，他受用报身是佛为十地菩萨说法而变现的身。化身又名应化身，或变化身，即应众生之机缘而变现出来的佛身。法身是体，报身是相，应身是用，一而成三，三即是一。
佛教教主释牟迦尼是狮子的化身?
1、东地亚塔的化身的话，是大象化身以来，在古代的时期，大象就源于古代的时期，慢慢的进化而成。
2、应该说狮子也曾经是佛陀的“化身”，释牟迦尼也曾经是佛陀的“化身”。佛陀有报身、法身和化身。我这里说的佛陀，可以广义上的佛陀啊，不单指释迦牟尼佛啊。
黄鳝在佛教中是谁的化身
1、观世音菩萨大慈大悲，普度天下众生。因此，观音菩萨在民间就是慈悲和善良的化身。也不知何朝何代何年何月，江南一带久旱无雨。时值伏夏季节，农田龟裂，禾苗枯萎，成片的桑地里冒出缕缕白烟，又遇到了一个大旱之年。
2、泥鳅和鳝鱼并不是仙。泥鳅是鳅科泥鳅属动物，体形近圆柱形。鳝鱼是鳝科鳝属动物，鳝鱼通体呈蛇形，体色为黄褐色，由腹部至臀部，背腹有八九行腺体，且前面更多。
3、根据传统民间传说，黄鳝仙也被称为“黄鳝娘”。黄鳝仙是福建省和浙江省的民间传统信仰。黄鳝娘属于杂仙，通常认为成精的黄鳝会变成美人，引诱男子，但这些传说也暗示了对于黄鳝的崇拜和恐惧。
4、万物皆有灵性。因为泥鳅和黄鳝也许以前转世为人过，也许修行过，所以听到佛经才不肯离去。与佛有缘。所以佛法教化众生不要残害生灵。
5、佛说：“众生平等，无有高下。”现在弄一个羊肉，牛肉，鳝鱼，甲鱼不能吃，不就是偏袒这四种生命了吗？佛提倡人吃素，是处于慈悲，不希望众生受苦，不希望我们造恶。
6、灵性：黄鳝在民间传说中是有灵性的动物，传说中很多龙就是黄鳝修炼来的，加之黄鳝因“善”而被称作水中灵子，因此民间有说法是黄鳝不能吃，否则会“请神神不应、供佛佛不感”。
