印度古代的文字是什么?
1、古印度的文字除了极少数是刻在石头、竹片、木片或铜器上之外，大量的文字则 是书写在白桦树皮和树叶子上的。古时的喜马拉雅山下有很大的一片桦树林，早 在公元前若干世纪，古印度人就把他们的梵文写在这种树皮或树叶上。
2、在公元前20世纪，印度古代文字出现，这些文字大多刻在石头或陶土制成的印章上，称为印章文字。印章一般用皂石、黏土、象牙和铜等制成，大多雕有不超过20个铭文，还有许多形象生动的浮雕。
3、古印度的文字是一个逐渐演变的过程，最早是印章文字。印度印章文字仅仅是有固定意义的符号，并不是真正的文字，古印度最早的文字系统应该是婆罗米文，由婆罗米文演化出了梵文，巴利文以及印地语等各种文字。
印度语的来源是佛经吗?
不是的。印度语，主要指梵语。佛经是用梵语记载的。就像先有汉语，再有论语。
我们平时学习的佛经，都是翻译成汉语的佛经。不过里面的真言，保留了古印度梵语发音，或者说是古印度巴利语发音。佛经是佛祖讲课的记录，佛祖讲经用的是巴利语，是古印度全国通用的语言，并非特殊语言。
佛经，当年阿弥陀佛在世，为众生讲法时的讲述记录。当时记录的语言形式是印度语，后来传播在中国被翻译成中国文言文。著名的唐僧，就是作这个翻译工作的。
公元前6世纪，乔答摩悉达多 （Gautama Siddhārtha）在印度创立了佛教，他被拥戴者称为释迦牟尼，即是“释迦族的圣人”。其后经由北传与南传两条线路，传遍亚洲大部，绵延两千多年，成为世界三大宗教之一。
佛经是梵文，佛教称此语为佛教守护神梵天所造，因此称其为梵语、梵文。梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的印度-雅利安语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一，同时对汉藏语系有很大的影响。
佛陀在世时,印度没有文字书写,为什么经中有书写受持读诵
“经”古代经通“径”。这是翻译的不得已，古代印度并非指“书”，佛法的承传，有写在贝叶上的，早期多是口耳相传的。“经”是“修行的法门” 。所以大乘佛经上讲“持经功德”不是指集结后的佛经。
佛教语，领受在心，持久不忘。汉字读音：[ shòu chí ]相关引证：清敬 《金书》：路易斯安那州的海岸线正遭受持续泄漏的原油的荼毒。
可分三方面：（一）受持戒律，无论出家、在家者，一旦领受佛所制定之戒法，即须誓愿持守，不得有违。（二）受持经典，乃十种法行、法华五种法师行之一。即受学经典之际，发净信解，以恭敬心阅读，并须时时讽诵、忆念。
卍字有什么特别的含义吗,和佛教的区别是什么
1、区别：应用的佛教区不同：（1）卍符佛教区：汉地佛教和西藏雍仲苯教等。（2）卐符佛教区：藏传佛教和蒙古佛教、纳粹等。含义不同：（1）”卐“普遍被作为吉祥、永恒的标志。
2、旋转方向不同：佛的万字一般是右旋，即“卍”；佛西斯的标志是左旋，即“卐”。颜色不同：佛的“卍”字一般是金色：法西斯的标志是白底黑色。含义不同：佛的“卍”字意思是吉祥海云、吉祥喜旋。
3、也就是说，就这个简单的“卍”字，就可以代表佛教，代表佛祖至高无上的功德与智慧，也可以说就是佛教的象征性标志。
4、读音不同 ”卍“读音为（wàn）；”卐“读音为（fú或wàn ）含义不同 卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。
5、卍是一个符号。释义：吉祥、妙善、和谐永恒，世俗无灭。卍原本不是汉字而是梵文，读作Srivatsalalsana，意为“胸部的吉祥标志”。这是一种宗教标志，佛教著作中说佛再世生，胸前隐起卍字纹。
佛教中佉怎么读
佉只有一个读音：佉qū。相关知识如下：佉是一个较为少见的汉字，发音为qū。这个字具有多种含义和用法，但在现代汉语中较为不常用。首先，从字形上看，佉字由左边的“土”和右边的“去”组成，结构简单明了。
◎ 佉 qū〈名〉（1） 译音用字。如：佉沙（古时西域国名。在今新疆喀什噶尔）；佉楼（人名。
读：qū luó 或者qū luō 这里的啰有两个读音，两个意思，啰[ luō ]（1）说话絮絮叨叨 （2）办事不痛快，使人感觉麻烦。啰 [ luó ]（1）〔啰唣〕吵闹。佉是一个汉字词语，意思是通“祛”。
佛经中的字是什么文字?
佛经中的字是什么文字？ 佛经中的字是：梵文 看不懂的原因是：佛经中的很多用字，其读音与现代大为不同，出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译上。
因佛教源于古印度，所以现在佛教经典都是从梵文翻译过来的，部分佛教咒语还保留了梵文读音，和现今斯里兰卡的巴利文相近。
后来逐渐形成文字，书写于棕榈树叶和桦树皮之上。根据流传和出土情况来看，佛经原典主要由三种语言写成：巴利语、犍陀罗语和梵语，前两者是俗语，后者是雅语。
问题九：佛经中的字是什么文字？ 佛经中的字是：梵文 看不懂的原因是：佛经中的很多用字，其读音与现代大为不同，出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译上。
