西游记第十七难古四圣显化的内容是什么?西游 徐凤年跟徐龙象的结局

西游记第十七难古四圣显化的内容是什么?西游

骊山老母、普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨为了考研唐僧师徒四人的佛心是否坚定，变成一位老母和三个女儿，要招唐僧师徒为婿，唐僧、孙悟空和沙僧心志坚定予以拒绝，八戒色心不退答应下来，被四位菩萨惩罚，吊在雨夜里受苦

徐凤年跟徐龙象的结局

        徐凤年的结局只能顺一般，虽然后期他成为了天下第一，但他为了百姓，抵御北莽的入侵，死战不退，北凉三十万铁骑基本上都死于北莽之手，第二次凉莽之战还是靠着江湖十八宗师抵挡北莽四十万铁骑，他和拓跋菩萨之战精彩绝伦，最终击败拓跋菩萨，守住了离阳，而他放弃唾手可得的皇位，和自己的几个妻子归隐。

　　徐龙象的结局可以说是徐家几个人中最好的，这位目前别看痴傻，后来渡过了入天象境的天劫之后不仅实力大增，而且逐渐开智，还找了一个公主做妻子，结局算是比较美满的。而且他修行之路也非常的顺畅，入指玄已经可以算是绝顶强者，入天象之后的徐龙象绝对堪称陆地神仙之下第一人。

佛所谓的“大彻大悟”指的是什么样的一种境界

彻底的觉悟，亦即完全证到“不生不灭”的真如实相，不退道心，属于大菩萨的境界。

如《观无量寿经》谓：“廓然大悟，得无生忍。”清代有位著名的禅师，是临济宗三十六世，即以“彻悟”为号。他主张禅净双修，大弘净土宗。“大彻大悟”与通常所说的“开悟”程度不同。“开悟”是觉悟之始，而“彻悟”是觉悟之成。按天台宗“六即”之说，“开悟”为“名字即”，见道而已，仍是凡夫；而“彻悟”为“分证即”，已经证道，属于圣贤。梁启超在《中国古代思潮》第六章中说：“修法华三昧，越十四日，智者大彻大悟，遂直接佛传，创立此派。”智者即陈、隋间的高僧智顗，他在二十多岁时从慧思修行“法华三昧”而彻悟，后来成为天台宗的创始人。后用以泛指彻底了解，完全明白。如《老残游记续集》：“你紧记在心，将来自有个大彻大悟的日子，你就知道不是寻常的套话了。”（李明权）