念佛答问:病人临终危急之时,家属该怎麽做
首先、以照料为中心：老人临终阶段，尤其在病房，以治愈为主的治疗会转变为以对症疗法为辅，以照料护理为主的人性化服务。
所以很多时候，作为病人家属要做的，除了赶到病床前送亲人最后一程外，告诉病人你是多么爱他、感谢他，活着的人会相亲相爱，这对逝者来说是最好的鼓励。
不可碰触他或她的身体，连床也不能碰，更不要移动身体，会增加他或她的痛苦。应该在二十四小时后，再办理后事。
这就说明，平时就要让家属养成习惯，让他开始念，这样他平时就念，临终的时候自然就念得起来。
【问】要往生西方，还别人帮助吗？【答】对哩！念佛的人，临终有三件很要紧的事，都是要别人帮助才行，我且说给你听听：第 在病人临终的时候，凡是眷属们，切不可在病人跟前说长说短，哀声叹气。
凡遇有病之时，便念无常，一心待死，叮嘱家人及看病人、往来问候人，凡来我前，为我念佛，不得说眼前闲杂之话、家中长短之事，亦不须软语安慰祝愿安乐，此皆虚花无益之语。
临终助念必须谨记三大要点
1、能够做到印光大师所讲的临终三大要，这个人是要福报和善根、福德、因缘，能够做到肯定蒙阿弥陀佛接引。来参加助念的这些同修，如果能依印光大师所开示的三法去做的话，自己也可以因此因缘而消除业障，增长将来往生净土的资粮。
2、所说的三件大事：善巧开导安慰，使病人树立正信；大家换班念佛，以助成他的净念；切忌搬动啼哭，以免误事。真能按这三条办理，决定能消除过去世的罪业，增长净土因缘，承蒙阿弥陀佛接引，往生西方。
3、”《临终三大要》主要说明，念四字六字有特殊情况。临终助念时，应该念四字佛号。“初起时，念几句六字。以后专念阿弥陀佛四字，不念南无，以字少易念。
佛教临终关怀和世间的临终关怀和世间到临终关怀有何不同答案
1、差别极大！世间的临终关怀，重在人文的关心，以心理安慰的方式，令病者安然辞世。佛教的临终关怀，则重在帮助病者能够解脱生死，轻者能够进入三善道，获得人天福报；重者令其能够超升佛国净土，往生西方极乐世界。
2、临终关怀是近代医学领域中新兴的一门边缘性交叉学科，是社会的需求和人类文明发展的标志。就世界范围而言，它的出现只有二三十年的时间。社工在提升临终患者的生命质量，医学解析；没有解决我国老龄化带来的社会压力。
3、临终关怀是社会文明的标志每一个都希望生的顺利，死的安详。临终关怀正是为让患者尊严、舒适到达人生彼岸而开展的一项社会公共事业，它是社会文明的标志。
4、这是一个非常复杂和敏感的问题，因为不同的人对生命的意义和价值观可能有不同的看法和认知。在临终关怀中，医疗工作者、患者和家属需要共同面对一个重要的问题，即如何在延长生命和减轻痛苦之间做出权衡和选择。
5、临终关怀同时也给予家属精神上的支持与鼓励，协助他们度过此一生离死别的时刻。因此，佛法对临终的常识，成为临终者与家属双方最佳的心灵救护。
