我信仰佛教,但身体有病,在忏悔的同时应该修何法?
我们讲忏悔第一法。 平时我们学佛，常常劝人要信佛。在劝人信佛的时候，有些人回答说：「我不用信佛，我心好就好。」这是我们常常听到的。 「我不信什麼宗教，我心好就好。」这一句话对不对？应该是对，但也应该是错。
正信的佛教徒，信仰三宝是为学佛、修法，是学佛的慈悲与智能，以佛法的正确指导，修行专一的法门，以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。
大回向（三遍）：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
忏悔是给犯戒人有改过自新的机会。所谓“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦无，心忘罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”忏悔之后，要永远不再犯戒。
佛教怎样对待病苦
1、一）久坐不食，（二）饮食无节制，（三）多忧愁，（四）过度疲劳，（五）淫欲，（六）嗔恚，（七）忍大便，（八）忍小便，（九）忍呼吸、哈欠、喷嚏等，（十）忍放屁。
2、·要热爱自己，对疾病无所畏俱。 2·要宽恕一切憎恨的人和事。 3·要原谅自己的过失，要爱惜自己。喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊，是造成疾病的原因。长期的憎恨、内疚、批评和恐惧，会导致身体发生疾病，如风湿病、癌症等。
3、苦乐如画。要想真正能达到安乐面对痛苦的境界，就需要学习佛经中的知识，四大，五蕴，六根六尘等等，学通了，就可以做到了。
4、大意：人生苦短，很快就过去，即使是再有钱，即便你是世界首富，一旦死亡来临，就会和一文不值的乞丐又有什么区别呢？人生的财富、事业、家庭都是虚幻不实的，人生的荣华富贵、吉凶祸福都是变化无常的。
5、六亲眷属，历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语 意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
6、谓菩萨由天然之理而成妙行，故称天行；（四）婴儿行，婴儿，以喻人天、小乘。
有病哦,怎么用佛法来化解身体上的病苦哦
善念讽诵。勿有狐疑于佛法众者。彼众生类所有疾患皆悉除愈。所以然者。此七觉意甚难晓了。一切诸法皆悉了知。照明一切诸法。亦如良药疗治一切众病。犹如甘露食无厌足。若不得此七觉意者。众生之类流转生死。诸比丘。
比如，有人头痛的时候，要想从观世音菩萨胸口发出白光，遣除他的一切疾病；如果你自己有病痛，也可通过诸佛菩萨的光来遣除，并观想业力以疾病的方式消除。
凡人当病苦时，作退一步想，并能不怨不尤，净心念佛，其业可消，安乐无量。汝母何以病不见愈，盖以宿业所致，殆转重报后报为现报轻报，于此时以了之乎？玄奘法师临终亦稍有病苦，心疑所译之经，或有错谬。
在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
一意盼望自己能早日康复以外，在其他方面完全束手无策，从来没有想过把疾病当作修行的法门，从来不知道可以利用病来积累资粮、清净罪业，只能想尽一切办法去治疗当前的病，但就算是能治愈，也只是解决了一次的病痛，却不能彻底解决病痛之苦。
