怎样理解佛教恒顺众生?
1、要永远顺着众生的习惯、境界，将他从逆流中解救出来。恒顺众生这个词语出自佛教，“恒”字，是恒常不变的意思；“顺”是以顺，是顺着众生的境界。
2、恒顺众生即无论时间与空间，不分国土，万千众生都应顺从自然规律。简析：恒是以时间而论，长久不变之义，以空间而谈，不分国土，遍及无量三千，无有距离。顺是随顺度化，悲悯柔和之义。
3、恒顺众生意思是：要永远顺着众生的习惯、境界，将他从逆流中解救出来。恒是以时间而论，长久不变之义，以空间而谈，不分国土，遍及无量三千，无有距离；顺是随顺度化，悲悯柔和之义。
4、莫要众生起烦恼心，顺从他。众生以上妙美食供养，布施肉，佛不会拒绝，恶鬼布施浓血，佛亦不会拒绝。恒顺众生也是有智慧的，什么该恒顺，什么不该恒顺都要用智慧观照。
5、顺众很难做到，因为众生迷惑颠倒，而且心性不坚定，容易变化。只有极大的慈悲心之人才能做到。要恒顺众生，那就非大菩萨才能做到。我们该以普贤菩萨为榜样，一点点增强我们的恒顺众生的能力。
佛教中说众生平等,为什么?
佛说众生平等，还表现在宇宙人生的基本原理和规律对众生的作用上。在宇宙的怀抱中，任何生命都无法逃脱宇宙人生的基本原理和规律对生命的规定和制约，连佛也不例外。在这里，是绝对平等的，一致的。
佛教是一种强调众生平等的宗教，在佛教中，每个众生都应该被平等地对待。佛教认为，所有的众生都有平等的机会去追求自己的奋斗和成就。因此，在佛教中，没有人高人低，每个众生都应该受到尊重和保护。
佛所说的众生平等，是指一切众生都有佛性，都能修行成佛，在佛性这一点上，所有众生，这里包括六道轮回里面的所有众生，包括人和动物等等，都是平等的。在佛性上，男女都一样，也是平等的。
众生平等，是因“一切众生皆有佛性，皆堪作佛”，是在实相基础上的自性平等，而非外境全无次第差别的雷同。六道轮回，十二类众生，业报不同，外相各异。
佛家说：众生平等 是一个意思，在高维的视界中，都是平等的。换个角度，其实是，都是无所谓的，都是蝼蚁。因此，中国古代以宗教起事的组织，很多都吃人。因为，人跟羊，是平等的啊。羊肉吃得，人肉也吃得。
佛法可以分成性宗，相宗我、二宗。结合点就是佛性。在心性上的平等，就是因为众生都能成佛，只是因为业障的深浅，所以使自己堕落，有人 有动物 有鬼等等不同的生命。
佛教关于众生平等
1、佛教是一种强调众生平等的宗教，在佛教中，每个众生都应该被平等地对待。佛教认为，所有的众生都有平等的机会去追求自己的奋斗和成就。因此，在佛教中，没有人高人低，每个众生都应该受到尊重和保护。
2、在佛教文化中，其实对于每一个人来说，都是非常平等的，不会特别看待有钱，有才华等等的人，只要是信仰相同，那么，就是平等的，但是有的人却不这么认为，接下来佛经故事，让我们一起来看看，佛家眼中的众生平等。
3、佛教所说的众生平等，应该是指人、动物、植物以及其他形式的各种生命都是平等的，不能因为强大就看不起或者伤害弱小的生命，各种生命也应该都有接触佛学的机会。
4、佛说众生平等，是佛证悟宇宙人生的真相后，站在众生一体、无二无别的一真法界，从生命的本质这个角度上讲的。它是指法界的一切生命（众生），无论是在结构上，还是在功用上，都无二无别。
