佛教的“五停心观”是什么意思?
1、五停心观，能使五种过失停止于心，须有五种观法，即声闻乘人，在最初入道时所修的五种观法。释义一不净观：是观察一切根身器界皆属不净，以停止贪欲（梵语lobha）。
2、指五停心观与四念处（住）。五停心观，即不净观、慈悲观、缘起观、界分别观、数息观。四念处，即身念处、受念处、心念处、法念处。
3、简单的说，修五停心观，是为了平息、净化心的骚乱和混浊的状态，使心念集中，以达正定。由五停心得定，进而观四念处开发智慧，此即解脱生死轮回之要道。
4、能使五种过失停止于心，须有五种观法，亦即声闻乘（梵语sravaka-yana） 人，在最初入道时所修的五种观法。
儒教、佛教和神道教,哪个对日本的影响最大?
确实是佛教表面影响最大，但却不能忽视神道教，所以这个问题很难说，要看从哪个角度。
佛教。第一是佛教很大程度上影响了神道教，所以神道教虽然是现在日本最普遍信仰的宗教（百分之55的人信仰），但是还是利用了佛教的本尊（比如荼吉尼天）。
个人认为儒家学说还不能称为一种严格意义上的宗教。日本影响最大的当然是神道教，它有点像古希腊罗马的多神教。
抗日战争时期日本人怎么对待中国僧人?
1、中立派：因为他们要保障自身的安全，还有僧人的安全，所以他们不掺和到战争中，但是却支持别人抗日。
2、并且积极地 为我军充当向导，收集情报 ，可惜的是，在1938年的时候，日军攻入了茅山乾元观，杀死了黎遇航的父亲以及师兄弟，黎遇航因此对日本侵略者更加痛恨，失去自己的亲人以后，黎遇航把所有的精力都投入了抗日战争当中。
3、也只有自己受过戒的僧人，才可以为其他僧人受戒。这种严格的戒律日本当时无人了解，所以决心到中国聘请高僧，指导日本佛教界完善对戒律的理解。
4、其中中立或者是反感的态度其实算是主流的。当然也有一部分的日本人对于中国文化是比较感兴趣的，主动来到中国，从而对于中国的印象也是比较好的。
5、日本在抗战期间采用了许多残忍的手段来对付中国人民，其中包括： 大规模屠杀：日本军队在中国进行了大规模的屠杀，尤其是在南京大屠杀中，日本军队屠杀了20万至30万名无辜平民和战俘。
只参军不打仗,日本军队里的和尚有什么用?
1、日本的和尚不仅每日可以大吃大喝，还可以去很多娱乐的场所自己消遣，除此外，对于他们对来，戒掉红尘那是根本不必要的事情。结婚生子照样可以出家，成为佛门弟子。和尚参军不打仗，日本的杰作日本的和尚生活比较丰富。
2、与官军打仗杀官差，封山罢佛，武装上访强诉。。历来凶的怕更凶的，神棍怕不信神的……织田信长就是这么一个人，屠杀是对神棍最有效的办法，只要你把秃头砍得人头滚滚而不见有天谴，神棍的护身符就失效了。
3、寺庙的主持是世袭的，可以传给子孙；寺庙占有大量庄园地产，掌握大量财富；寺庙控制大量人口和依附农民；寺庙有大量武装力量。
4、不过这里要说一句题外话，我们收集情报，是为了收复失地，实现祖国的统一。
