如何解恶喇嘛的恶咒持诵遍数过多
西藏密宗在全球的性侵案有增无减，部分受害女性不再躲在黑夜之中哭泣，而是勇敢走出来揭露喇嘛的恶形恶状。
第一层，拔舌地狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽...后入剪刀地狱，铁树地狱。
多做善事，尽量吃素，希望菩萨能保佑你换个大点的房子，如果这个愿望真实现了，就设个佛堂吧，呵呵。 如何正确的上香拜佛 一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上，其实这是不对的。
比如忏悔自己以前所做的种种恶事。 4祈求。烧香礼拜之时，可以向佛菩萨祈求。比如向观世音菩萨祈求生子、发财、平安，等等。 问题三：上香拜佛的目的是什么？ 上香有两层含义，一是以香供养佛菩萨，二是以香来恭请佛菩萨为我们加持。
为何藏传佛教艺术有许多忿怒像和恐怖相?
在藏传佛教密宗中，为什么会有那么多的狰狞恐怖、鼓目圆睁的愤怒造像呢？按照密宗的说法，是为了修习者的意念能够迅速地捕捉引起我们人类内心烦恼的邪魔，所以常把这些邪魔描绘成具体可视的形象，供我们反思和修行。
因为他的福报因缘，有些是嗔恨心所致，有些是恶愿成熟才变成现在的样子，故而与出离心和慈悲心的关系不大，要调伏这些魔鬼，一定要显现愤怒金刚的形象才行。
第一种为本尊，他们是佛陀的化现，例如怖畏金刚是文殊师利（即诸佛之智慧化相）之化相，马头明王是观音大士（即诸佛之慈悲心化相）之忿怒化相等；第二种是护法。
这是藏传佛教里的忿怒尊，外表很吓人，但内心是慈悲的，之所以现这种相不是为了吓人，而是为了怖魔，就是说魔现的相很恐怖，佛现的相比魔的还要恐怖，把魔都吓跑了。
骷髅在藏传佛教里象征什么
1、这种恐惧会让人意识到生死无常，时间的荣华富贵不过是一场春梦，还是及早醒悟修习佛法，所以是催人奋进的意思。
2、例如，戴在头上的一般都象征五佛五智；头上顶着骷髅的象征降伏五蕴诸毒；胸前戴骷髅的象征伏恶除障；手中持骷髅的象征摧伏魔军；足下踩着骷髅的象征毁敌五苦。
3、骷髅是众多神灵右手“方法”所持器物，象征着终止或业力的“死亡”及万象皆空。作为武器，它恫吓所有恶魔并降伏“三界”中一切邪恶精怪。
4、象征人有生老病死，世间无任何永恒的事物，妄生执着，最终招致轮回之苦。尸林怙主，是本尊胜乐金刚及空行母的不共护法，为骷髅像，一面二臂，为夫妇。密宗相信通过尸林怙主超度，灵魂可顺利转生。
佛教的十恶是什么?
1、【十恶】身有三恶 一杀生 二偷盗 三邪淫 口有四恶 一妄语 二两舌 三恶口 四绮语 意有三恶 一贪欲 二嗔恚 三邪见 次诸烦恼结使而辨十恶者。以烦恼既是惑乱之法。能驱役行者心神。乃令触境颠倒。
2、佛教定义的十恶：由于身造者三：杀 杀谓杀害生命。盗 盗谓盗取财物。淫 淫谓淫狎行动。由于口造者四：妄语 妄语，谓虚诳不实之语。绮语 绮语，谓杂秽不正之语。
3、“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。
4、佛教十恶十善——做人的根本 【十恶】 由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。 由于身造者三： 杀 杀谓杀害生命。 盗 盗谓盗取财物。 淫 淫谓淫狎行动。
关于藏密的问题!!!
如果你在玩逆水寒游戏时遇到了石窟藏密无法驱动机关的问题，可以尝试以下解决方案： 检查手机网络连接是否正常，如果网络连接不稳定，可能会导致游戏中的延迟问题，影响机关驱动。
ZF是因为稳定问题，又因为不了解其教义（因为它披上了“佛教”的外衣）。所以不但没有取缔，还将其中有威望的大喇嘛选举为佛教协会的高层人物（前几届佛教协会的会长就是藏密中人）。
藏密·是藏传密宗佛教：佛教传入西藏后，于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流。其最初传入大约是在公元五世纪，即藏王拉脱多涅谮时期。
藏密是来源于古天竺佛教密宗，而密宗来源于婆罗门密教密法。藏密实际上是印度佛教密宗与西藏苯教以及西藏地方文化结合的产物。
吃肉问题，一定原因是地理环境，一定原因是能量修法（外道修法）需要。2，双修法，是性力派外道修法，藏密妄图用外道的修法行为达到佛的果位，是非颠倒哦。
