佛教说人生子有四种说法,一是报恩,二是讨债,还有两种是什么?
1、①报恩的：即孝子贤孙。无论贫富，上报父母养育之恩，下承子孙繁荣之望，家族为之兴旺。②报怨的：即败家子。不忠不孝，活到老，啃到老。家产全败光，父母无所养。③讨债的：即短命鬼。
2、报恩、报怨、讨债、还债。报恩情况是因为你对他过去有过恩德，所以生到你家来报报恩的孩子一定很孝顺，也能够给家中带来幸福和美。报怨的情况就是过去世有仇恨，所以生来是来报仇的。
3、是有这样的说法。缘分确实很深，但缘也分好坏，有善缘感召，有恶缘感召。不外乎有四种：讨债的 还债的 报恩的 抱怨的 无论是哪一种都应该好好珍惜，该还还，该受受，彼此互相珍惜才最为重要。
4、佛家一向讲究因与果、缘与份，信佛之人多认为胎儿择人是一种缘分，她/他投胎转世找到父母来到人间就是一种缘分。
5、佛说生不到儿子的女人 没有子女缘，就没有生育。佛经里面讲的就是因缘果报。父母子女，有缘才会成一家。子女缘大致分为如下四种：报恩缘，前世有恩，今生来投生做子女。
6、唉！人间悲剧多，是因为造恶者多，因果循环丝毫不爽，今世欠人一两，来世还人十两。更何况今世社会道德败坏，造罪业者多，苦报在后等着呢！诚所谓：夫妻是缘，善缘恶缘，非缘不聚；儿女是债，讨债还债，无债不来。
佛说,人与人之间只有四种关系,报恩、报怨、讨债、还债?真的只有这...
1、因此人与人之间的关系并非只有这四种，这四种仅仅是说冤亲债主。你遇到的一切人，其实是自心业力的变现，看周围人如何就知道你的心如何，另外，往世见过面的往往容易遇到，往世没见过面的也可以以愿力去遇到。
2、第一种是报恩的。过去生中你们彼此互相有恩惠，他这一次又看到你了，到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙，他是来报恩的，怎么都学不坏，所谓的好儿女、孝顺儿女，这是过去修的善因。第二种是报怨的。
3、佛教中关于人生子的四种说法，分别是报恩、讨债、还债和报仇。
4、人与人之间，只存在四种关系：一报恩，二报怨，三讨债，四还债。都是过去世，生生世世的轮回中，彼此种下的因。这一世遇在一起，自然就会生出种种的果：你欠人家的，一定要还。今生还不完，未来世接着还。
5、夫妻不和的因果报应1 佛说人与人之间有四种关系，即“讨债，还债，报恩，报怨”。夫妻之间的关系，自然也离不开这四种关系。俗话说，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，为什么有的夫妻恩爱有加，白头偕老。
6、佛说：“报恩、报怨、讨债、还债“四种关系，是构成人与人之间的因缘关系。有对联曰：夫妻是缘，有善缘，有恶缘，冤冤相报’；下联是‘儿女是债，有讨债，有还债，无债不来’。
佛教中讲还债,一个人若以情还债,最终却不能与对方相守一生,这不是给...
1、在这点上可能与有些朋友的理解不同。大多数这里的朋友可能会以前世今生的孽缘业债来解释。我在这类问题上不认为有什么欠债还债说法。或者说，是这些前世的因和缘并不能真正形成你今生所遇的、所行的一切。
2、业力关系还债是佛教教义的一部分。佛教教义强调人们要在日常生活中积累善行，攒下正德和资粮。一旦行为不当，积攒的恶业就会产生恶缘，给自己带来不利的结果。
3、情债是你自己欠下的，你不欠情怎么叫情债呢，我们做一个敢做敢当的人，做人必须讲信用，讲信用才能得到别人认可和尊重。不要随便招惹是非，做一个稳重的男人，现在这个社会不好了解一个人，一但沾惹上就麻烦不断。
4、普通人对于因果的概念多数就是杀人偿命、欠债还钱，如果相信来世的则会认为这个结果可以到下一世才出现。大多数人都是这么认为的是不是？其实佛法讲的因缘果报、因果定律并非如此，严格说来和此完全不同。
佛教关于还债的问题
佛教里真的有很多人还债，然后缘分尽了吗？佛教里，债还清了，缘分就结束了。在佛教的观念里，如果你和一个人之间的债还清了，没有缘分了，那就说明你们两个之间的缘分其实已经结束了。
业力关系还债是佛教教义的一部分。佛教教义强调人们要在日常生活中积累善行，攒下正德和资粮。一旦行为不当，积攒的恶业就会产生恶缘，给自己带来不利的结果。
你好，很高兴有点问题，佛教的债务被免除后，下辈子是不用偿还的。虽然说佛教轮回一说，但是现实生活中是没有下辈子的，债务也一样。所以，任何的债务，都不会存在下辈子来还的。
首先必须明了因果，遇到恶缘，债主，知道是自己过去生伤害众生种下恶因，然后以真诚心向冤亲债主认错，忏悔，以学佛修行的功德利益回向给他，祈愿他早日业障消除，离苦得乐，往生极乐世界。
佛教对家有逆女是怎样解释的?
1、” （2）.指 忤逆 不孝的女儿。蒲仙剧 《父子恨》 第四场：“今天子恭行孝治，忤逆为诸罪之首，你父兄不能伸 教诲 ，有此逆女。” 郭沫若 《卓文君》 第三景：“我 卓 门 不幸 ，生下这种逆女。
2、一个人作恶多端，按照佛教中讲的”缘“的理论，就会有恶缘之人来投胎，这就可以解释为什么”积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃“的道理。
3、佛教里面怎么解释命中无儿女的人 今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。今生牛马为何因，前世欠债不还人。今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。不能生孩子是大因果。今生多病为何因，前世杀生害命人。
4、”九月天微冷，逆女。对于逆女有两种解释，一为，定亲，二则，迎娶。对于定亲之说，“秋冬为正，仲春为权”以及“三月庙见”等，从定亲到迎娶有三个月的考察期，这样的礼俗是存在的。
