佛教中的六道和三界是关系
1、六道中分为三界，三界也就包含六道。三界；欲界，色界，无色界。六道；天道，阿修罗道、人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。前三道为三善道，后三道为三恶道。
2、三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。 六道：即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。 修行道：各门派通过各种方法进行修炼，已获得初步成果，形成元婴的人类修行者。
3、三界也是佛教的，为欲界、色界、无色界。欲界可视为红尘凡俗，有着一切欲念；色界没有欲念，但仍脱离不了物质；无色界脱离了物质和欲念，但仍逃离不了轮回。这算是佛家的一种世界观。
4、换言之：三界，也就是对六道（众生）在空间意义上的别称。 大千世界，则是“三千大千世界”的略称。
六道轮回是指哪六道?各有什么区别?
1、佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。天人道 天人道是佛教六道之中待遇最好的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。
2、六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。 六道状况 佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、 畜生、饿鬼、地狱，这即是‘六道’。
3、六道者：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
4、人们常说六道轮回，指的哪六道？ 六道状况 佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、 畜生、饿鬼、地狱，这即是‘六道’。
六道和六界分别指什么?
六道者：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
应该说是三界和六道。三界是欲界，色界和无色界。六道是天道，阿修罗道，人道，畜牲道，饿鬼道和地狱道。我们是在欲界的六道里的人道。六道是众生造业受报所投生的不同空间维次，只要破了无明就可以出六道和三界。
六道是众生造业受报所投生的不同空间维次，只要破了无明就可以出六道和三界。
应是六道轮回，六道是指天道、修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道和地狱道。 六道又作六趣。即众生各依其业而去往之世界。即：地狱道、饿鬼道、畜生道，修罗道、人间道、天道。此六道中，可分为三善道和三恶道。
佛教的六道轮回分别指哪六?
1、“六趣”即“六道”，是生死轮回的六个去处：地狱、饿鬼、畜生、天、人、修罗。俗语中常用“六道轮回”。如元·李寿卿《度抑翠》第一折：“我著你脱离生死，免却六道轮回。
2、所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。
3、天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。三界，超脱轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
