佛教对人追求幸福怎么看
1、人追求性福其实就是轮回法，性福是娑婆世界的特征。比如我们有的人喜欢萝卜，有的人喜欢青蛙，这就是因为爱见不同，所以喜欢不同，喜欢本身并不是物质，但是喜欢多了，会和物质相通，这也是一种因缘果报。
2、佛教讲人生是苦，主要是讲人心充满贪嗔痴慢疑，因此是苦。五毒平息，自然离苦。简单地理解，就是内心的平静与和谐，这才是真正的幸福。最高的幸福境界，就是涅槃。
3、对生命有追求的人都在寻找幸福，寻找光明，但他并不知道什么是真正的幸福？什么是光明？好多人眼中的幸福恰好不是幸福，而是一种贪婪和欲望。
以佛教观点看,什么才是幸福
佛教讲人生是苦，主要是讲人心充满贪嗔痴慢疑，因此是苦。五毒平息，自然离苦。简单地理解，就是内心的平静与和谐，这才是真正的幸福。最高的幸福境界，就是涅槃。
信佛人遵纪守法，爱国爱党，自然心境平和；信佛人诵经念佛，自然全家吉祥。——这些就是信佛人幸福的主要原因了。以上这些，虽然少数不信佛的人也可以做到，但远远不如信佛人做的好。
佛教幸福观根本上来讲就是断尽烦恼也就是说完全没有心理缺陷。
佛说： 活着是为了转世。其实，转世后也是活着。修今世是为了活得快乐，修来生是为了来生幸福。
不协调，比如我们想去北方，一个恶人非要按住我们去西方，我们的心要向着北方，因为恶人只能按住我们在娑婆世界的一个身体而已，这个身体丢了，我们是用心去往生，而不是身体，所以说以心念佛才是最重要的。
在佛教的观点里,为什么幸福不能只涉及当下?
这并不等于是对宗教的否定。在我的理解中，大多数的宗教，都是打着来生的旗号，着眼于现世当下的。佛教里的很多观点，比如《金刚经》、《心经》和《坛经》等，不过是劝告人们放下执着，过好当下，勇敢面对未来。
这意味着您的行为和思想在某些方面可能会产生长期影响，但它们不一定会在您当前的人生中产生明显的结果。相反，这些因果循环可能会影响您下一生的经历和现实。
生命本来就只在当下。过去已逝，未来尚不来，现在不可住。所谓的回忆过去，展望未来，这只是思想的内容。思想活动本身，始终是在当下。活在当下，就是回归到真实的生命。当下的生命，是生命的本来面目。
其实不是，佛教真正的精神是什么？是追求与超越。就是要在有与没有之间，要与不要之间，善巧地拿捏。佛教主张，在追求的当时，在拥有的当下，能够从中超越出来，而不是被他束缚。
佛教什么是幸福,现代人对幸福存在哪些误解,分析破斥这些误解
幸福不是占有，而是知足。幸福不是追求，而是无求。幸福不是享受，而是安宁。
幸福法门长青树判断佛教的幸福观是否有现代意义，关键要看现代社会中有无对人的本性的压制、人的生命价值和意义是否得到发挥、人的精神是否仍然痛苦。换言之，现代人所受到的痛苦和精神与佛陀时代有无不同，有无共性。
欲望是无止境的，所以不知止就不会幸福。自己的欲望值越低，就越幸福。一切众生的痛苦就是我的痛苦；一切众生的幸福就是我的幸福。
佛对幸福的定义是什么?
1、佛教讲人生是苦，主要是讲人心充满贪嗔痴慢疑，因此是苦。五毒平息，自然离苦。简单地理解，就是内心的平静与和谐，这才是真正的幸福。最高的幸福境界，就是涅槃。
2、幸福法门长青树判断佛教的幸福观是否有现代意义，关键要看现代社会中有无对人的本性的压制、人的生命价值和意义是否得到发挥、人的精神是否仍然痛苦。换言之，现代人所受到的痛苦和精神与佛陀时代有无不同，有无共性。
3、人追求性福其实就是轮回法，性福是娑婆世界的特征。比如我们有的人喜欢萝卜，有的人喜欢青蛙，这就是因为爱见不同，所以喜欢不同，喜欢本身并不是物质，但是喜欢多了，会和物质相通，这也是一种因缘果报。
4、佛说： 活着是为了转世。其实，转世后也是活着。修今世是为了活得快乐，修来生是为了来生幸福。
5、什么是光明？好多人眼中的幸福恰好不是幸福，而是一种贪婪和欲望。他认为自己满足一种欲望时就会幸福，但那仅仅是暂时的一点满足，并不是究竟的幸福。随着贪欲的进一步扩张，他又从满足变得不满足了。
6、佛微微一笑说：你错了，现在我来告诉你，幸福不是没有得到的和失去的，而是你现在拥有的和正在发生的。蟋蟀并不是注定属于你的人，你忘记了他是风送到你身边来的，所以他注定是属于长风的。
