吴带当风,曹衣出水是什么意思
【参考答案】“曹衣出水”，即运用稠密的细线表现薄质贴身衣褶，犹如刚从水中出来一样。“吴带当风”，状如兰叶或莼菜条的笔法表现人物衣褶，圆转而有飘逸之势。
“曹衣出水---一种笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般。曹仲达，（北齐）曹国人，最称工，能画梵像。他画过许多佛陀、菩萨、可惜没有作品流传下来。不过这个风格却在龙兴寺的出土佛像上找到了。
曹衣出水的解释北齐 曹 仲达 、 唐 吴道子 都善画佛像， 曹 笔法稠迭，而衣带紧窄； 吴 则笔势圆转，而衣带飘举，故后人称“ 吴 带当风， 曹 衣出水”。参阅 宋 郭若虚 《图画见闻志·论曹吴体法》 。
曹衣出水是绘画中一种风格，是与吴带当风相对的一个概念曹衣出水的意思是佛像仿佛身着薄质而十分贴体的衣服，描绘衣纹的线条多而稠密，整体感觉好像出水湿衣的效果在中国绘画中，有两种重要的表现手法，即“曹衣出水”。
“曹衣出水，吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的呈现方式。“曹衣出水”即指笔法刚劲稠叠，所画人物的衣衫紧贴身上，犹如刚从水中走出来一般。是南北朝北齐画家曹仲打所创的一种衣纹样式。
“曹衣出水，吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。一种笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般；一种笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。
传说中的湿婆大天竟然是佛教的守护神,究竟是怎么回事?
佛教徒们杜撰了湿婆被降三世明王和大威德金刚、不动尊明王一起降服的故事，又将地位尊贵的湿婆安置在色界之顶。
自在天与大自在天是一回事，为佛教之守护神。住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。据《佛学大词典》解释：大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。
因为湿婆崇尚苦行，所以教徒们即以苦行和苦修的方式来表示虔诚。上世纪三十年代以来，泉州曾多次发现元代湿婆教雕刻遗物共200余方，特别是近年来屡有新发现。1984年底，学者们在泉州通淮门城墙附近发现一方湿婆教石刻。
崇拜韦驮的信仰最初流行在南印度，五世纪后传到北印度，被大乘佛教吸引为伽蓝的守护神，是南方增长天八大将军之一，位居四天王下三十二将军之首。 韦驮生而聪慧，早离尘欲，后来皈依佛门，成为护法天神。
传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰，湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭，但爱神并没有死，只不过没有了形体，所以说爱是无形的。湿婆还富于自我牺牲精神。
藏传佛教和汉传佛教,僧人的服饰有什么差别?
1、西藏的佛教一般称为藏传佛教，僧人们的服装因为受到了西藏制度的影响与汉地佛教的影响而有所不同。
2、因为两者虽说都是佛教僧侣，但所属派系不一样。大陆北传佛教基本是唐朝时候的装扮，僧侣一般以黄色、灰色、棕色为主，会缠脚，会穿着便装和袈裟装。
3、喇嘛，藏传佛教弟子对上师的称谓。但上师不一定是出家人，在家人也可以是上师喇嘛的。民间也将藏地的出家人通称为喇嘛。而和尚，是汉传佛教对有资格当师父教授弟子的出家人的称谓。在民间，则把男出家人统一称为和尚。
曹衣出水一词通常用于形容什么艺术的精湛
曹衣出水一词通常形容中国传统工艺中刺绣的高超技艺，意思是像曹衣一样，从水中拿起来就干净整洁，不必清洗。蕴含历史文化上的底蕴 刺绣是中国传统手工艺之一，历史可以追溯至商代。
曹衣出水一词通常用于形容（绘画）艺术形式的精湛。“吴带当风，曹衣出水”出自宋代郭若虚的《图画见闻志》，描绘的是北齐画家曹仲达和唐代画家吴道子开创的两种宗教美术衣纹描绘风格。它们独具特色，并有着广泛的影响。
曹衣出水形容绘画艺术形式的精湛。“曹衣出水”是绘画中一种风格，是与“吴带当风”相对的一个概念。“曹衣出水”的意思是佛像仿佛身着薄质而十分贴体的衣服，描绘衣纹的线条多而稠密，整体感觉好像出水湿衣的效果。
曹衣出水形容绘画艺术。主要用来形容形体美，着意于刻画人物曼妙的体态。曹衣出水是指古代人物画中衣服褶纹的一种表现，这种画法是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代画法之一，并在《图画见闻志》中有所记载。
