有没有堂口全是上方仙
1、上方仙的堂口不是本体，属于一缕分身或是影像，但其实也与本体没什么区别了，因为本领是一点都没变的，只是威能小了很多。虽说威能小了不少，但是收拾一下凡间的妖魔鬼怪那时戳戳有余的。
2、上方仙一般都是大罗金仙。“上方仙”一词是出道弟子对高层次仙家的一种尊称，在道家典籍里没有这个具体名词。只是谈到了上方天尊，这代表着一个境界的神，“上方仙”是民间的一个叫法，是一个总称和概念认识。
3、这是因为上方仙都是带令下来的，这个令可以理解为同通行证差不多，也就是说有了这个通行证，自然畅通无阻，那都能去了。
4、“上方仙”一词是出道弟子对高层次仙家的一种尊称，在道家典籍里没有这个具体名词。只是谈到了上方天尊，这代表着一个境界（宇宙空间层次）的神，“上方仙”是民间的一个叫法，是一个总称和概念认识。
5、字的纸。这个“堂单”有两种：一种是红纸写的，这种叫“堂口仙”，就是指可以招兵买马，出马给人看病的“大仙堂”。这种“红堂单”里面分为“总堂”和“分堂”。
6、什么是上方仙和下方仙。什么是上方仙家。什么是上方仙。什么是上方仙堂口。
上方仙一般都是什么仙?
“上方仙”一词是出道弟子对高层次仙家的一种尊称，在道家典籍里没有这个具体名词。只是谈到了上方天尊，这代表着一个境界（宇宙空间层次）的神，“上方仙”是民间的一个叫法，是一个总称和概念认识。
上方仙有：哪吒，是道教神祗，被尊为“中坛元帅”、“三太子”、“太子爷”、威灵显赫大将军，玉帝命池永镇天门。
从字面就很好理解，那就是隶属于天庭的仙家，可以说就是神仙了。用比较直白的话来说那就是，上方仙是在天庭当官的仙家，而下方仙就是仙家中的平民老百姓。
每一个上方仙都有其独特的故事和特殊的功能，代表着人们对不同力量和价值观念的崇拜。北方民间信仰中有许多受人崇拜和信奉的上方仙。这些上方仙在北方地区被视为具有超凡力量和神秘存在的神明或神仙。
佛堂和上方仙应该摆放什么位置,地仙堂摆放什么位置?求准确
1、佛教和道教的需要分开供奉，福禄寿三星等等都属于道教，不可以和佛教类的放一起，可以放在护法的位置，位置稍微低一点点，摆放的时候要层次分明。佛堂风水注意细节：佛堂、客厅忌粉红色墙及地板。墙面宜乳白，米黄，浅黄为佳。
2、在一起供奉时，佛像要居中，菩萨居左右，神、仙居菩萨外侧。有条件的，当然最好是单设一间佛堂供奉佛像，又或者在书房辟出一块区域设置佛龛，原则是清净庄严，不吵闹。位置应在相对高处，上方不可再有杂物。
3、在中国传统文化中，左为尊，右为卑，所以佛像和仙家的神位都应该放在左边。在摆放时，应该注意以下几点： 佛像的右手应朝向东方，表示佛光普照；而仙家的左手则应朝向东方，表示仙家正在护法。
4、佛堂在上，仙堂在下，或，佛堂在你举起右手的前方，仙堂在你举起左手的前方。，佛像要高过仙人像。
什么是上方仙和下方仙(什么是上方仙缘分)
1、用比较直白的话来说那就是，上方仙是在天庭当官的仙家，而下方仙就是仙家中的平民老百姓。
2、“上方仙”一词是出道弟子对高层次仙家的一种尊称，在道家典籍里没有这个具体名词。只是谈到了上方天尊，这代表着一个境界（宇宙空间层次）的神，“上方仙”是民间的一个叫法，是一个总称和概念认识。
3、上方仙一般都是大罗金仙。“上方仙”一词是出道弟子对高层次仙家的一种尊称，在道家典籍里没有这个具体名词。只是谈到了上方天尊，这代表着一个境界的神，“上方仙”是民间的一个叫法，是一个总称和概念认识。
4、地盘仙也叫地仙、草仙。一般修练时间在500年以下。上方仙分云层上方仙和神位上方仙两种。云层上方仙也叫云层仙，一般修练时间在500年以上，会说宇宙语、会写梵文。
佛.上方仙,下方仙同堂如何共摆
在一起供奉时，佛像要居中，菩萨居左右，神、仙居菩萨外侧。有条件的，当然最好是单设一间佛堂供奉佛像，又或者在书房辟出一块区域设置佛龛，原则是清净庄严，不吵闹。位置应在相对高处，上方不可再有杂物。
朝向要符合风水学原理：佛堂和仙堂都应该坐北朝南，以符合风水学中的“阳宅布局”原理。如果佛堂和仙堂在一个屋子里，那么它们的位置应该相对，避免相互影响。
佛像的右手应朝向东方，表示佛光普照；而仙家的左手则应朝向东方，表示仙家正在护法。 佛像和仙家的坐姿要端正，不能东倒西歪，否则会影响风水。 在供奉茶水、香烛等物品时，应该从左边的台子上拿取，以示尊敬。
