愣严咒是哪个法门的?
1、楞严经就是描述楞严咒的。普门品，没有对应的咒。诵普门品就是对观世音菩萨升起信心。属于修观世音菩萨法门的。普门品和六字大明咒和大悲咒，观世音灵感真言。都有异曲同工之妙。
2、《楞严咒》名字叫“摩诃萨怛多般怛啰陀罗尼”，又叫“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”。佛顶就是佛的顶上化佛，所以这《楞严咒》是微妙不可思议的。
3、故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”。
4、楞严咒是正法的代表，它关系到法运，世界上多一人诵楞严咒，佛法运气会很好.，故应诵楞严咒。是整个佛法的保护神，若楞严咒不灭，一切法都不灭，故应诵楞严咒。
念楞严咒需要注意什么问题
楞严咒诵时，上空一切神圣经过该处，均驻云合掌侍立，甚至有神跪听云中以待咒终方行；故诵持者应万分诚敬，不可草率从事。
心要正，不可干不端正的事；吃三净肉或吃素，绝不能吃五辛及吸烟。持咒得守规矩，都是有护法咒神的。
可以吧，我前段时间一直都在家里念，只是最近要考试暂时先放下了。念佛关键在于心静，虔诚，如果心不静，念了也是白念。
宣化上人曾说过，诵咒时不能有憎恨心，要用慈悲心来诵。诵的人越多，妖魔鬼怪越不敢公然出现。
有人说必须在早晨念诵，其实没那个必要，中国的早晨美国还是晚上呢怎么分。只要心诚恭敬就行了，在厕所及其他不净之处或是躺卧的时候不可念出声。
合掌的时候要注意：双手必须宛如含苞待放的莲花一般地空心合拢。绝对不可以内无空隙地并合掌心或者仅仅以指尖接触等。如《大解脱经》云：“如莲花待放，双手顶合掌，无量身云聚，顶礼十方佛。
关于楞严咒
1、在佛教里，再也没有比《楞严咒》更重要了，《楞严咒》是正法的代表，有《楞严咒》就有正法，没有《楞严咒》就没有正法，不会背《楞严咒》不配做佛教徒，《楞严咒》叫楞半年，天天念，要念半年才会背。
2、意义不同：楞严咒咒心主要是修功德的。楞严咒五大心咒主要是降魔的。功用不同：单念楞严五大心咒，虽然能对治诸魔的业障。那么对治鬼神业障，横死业障等等的功德就要减弱。
3、楞严咒心为：跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰谤尼泮 虎（合牛） 都嚧瓮泮 娑婆诃 提几点建议，供参考。
4、楞严咒，是开悟的咒。具体内容，可参看宣化上人关于楞严咒的开示，非常详尽。网搜即可。楞严咒的功德利益：如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。
5、我来解答一下回向的问题。关于《楞严咒》，因为本人毅力很差，如此长咒，我无法胜任。目前仅持金刚萨垛的咒语。我对于回向是这样理解的：1，我们在做读经书、诵咒等功课的时候，是会产生功德的。
请问读诵楞严咒的步骤是怎样的?
这句是皈命楞严会上一切佛、一切菩萨。念楞严咒先要皈命楞严会上佛菩萨，念三次。 妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。[释]疏云。此二句述赞，首句赞佛，是通赞三身。一。报身。净智圆显云妙湛。二。化身。
楞严咒诵时，上空一切神圣经过该处，均驻云合掌侍立，甚至有神跪听云中以待咒终方行；故诵持者应万分诚敬，不可草率从事。
在心中默念女儿的名字，回向给女儿。回向的意念是，将诵念愣严咒的功德、福德，全部转送给女儿。 如果您懂得佛经，可以念诵《心经》或《圆觉经》等佛经，祈求佛祖庇佑女儿平安、健康、快乐。
本来破戒是不可补救的，但是你若能念《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的，这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒，这个心和咒合成一个了，没有分别。
楞严咒咒心和楞严咒之五大心咒的区别和用途?
1、楞严咒心：跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰 谤尼泮 虎（合牛）都嚧瓮泮 莎婆诃。
2、楞严咒可以降伏天魔，但是需要禅定和持戒。楞严咒可以调动天、阿修罗、鬼道一切兵力。当然要让他们敬重你，你要持戒，修福德，修善。
3、楞严心咒是楞严咒最后部分，所谓“心”是真实精要的意思，即楞严咒的精髓。
4、这个咒就是从你心里念出来的，这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒，这个心和咒合成一个了，没有分别。想要忘，也忘不了了，这叫不念而念，念而无念。
5、楞严咒的功德利益：如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。
