我国佛教建筑艺术的表现形式代表性景观及旅游价值
1、西藏的佛寺建筑，一般有庞大的建筑群，体现出汉藏文化融合的风格，北京的雍和宫，拉萨的布达拉宫，承德的外八庙等是这种建筑的典型。人们拥有宗教式情感， 宗教旅游成为他们的情感寄托，越来越受青睐。
2、九华山罗汉堂第19层是中国佛教文化的代表性建筑之一，有着重要的历史、文化和艺术价值，同时也是中国旅游业中备受欢迎的景点之一。如果你前来九华山旅游，一定要抽空参观这个精美的建筑，感受它那神秘而典雅的魅力。
3、宏伟壮观：云天宫始建于1998年，占地6公顷，广场面积7万平方米，主体楼21层，高108米。整体建筑气势磅礴，雄伟壮观。
4、南亚次大陆佛教徒早期活动场所多为石窟居室式，中置象征物，主要是小型的象征性的塔，四周小龛式居室住人。在我国，刚发展成具有各时代各民族特色的石窟艺术。这是中华民族利用并改造外来文化的例证。而中国佛寺建造则走另一条路。
5、以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。 唐窟——最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期在洛阳有关。
金台寺的调研目的
1、以下是一些金台寺的调研目的：文化遗产保护：金台寺作为一座历史悠久的寺庙，是中国文化遗产的重要组成部分。
佛教旅游文化资源是什么
1、峨眉山鹤立鸡群，巍峨，美丽，古老，神奇。它以美丽的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源和独特的地质地貌而闻名于世。人们称之为仙山佛国，植物王国，动物天堂和地质博物馆等等，这就是所谓的峨眉天下第一。
2、佛教文化及其载体，即佛教人文景观，增添了桃花岛自然山水的神秘与神奇；而桃花岛的奇山秀水，又增添了佛教文化的无穷魅力。佛教参与式旅游。参与式旅游是旅游产品的提高层次。我国的整个旅游市场上，以观光层次的旅游产品为主。
3、在中国来说，佛教圣地、道教圣地，就属于宗教文化旅游资源。比如佛教的资源有嵩山少林寺、西藏布达拉宫、五台山、峨眉山、九华山、普陀山、梵净山……等等都是宗教文化旅游资源。
4、佛教文化的旅游吸引力 1 信仰的力全吸引了大黄的朝舰旅游者 在全世界有着数里可观的佛教信徒， 有的民族甚至全民信佛。
举例说明宗教用于旅游的价值表现在哪些方面
1、宗教文化对旅游业的影响宗教文化不仅是人类文化的组成部分．而且是有特色的、有吸引力的人文旅游资源．极具旅游价值。
2、通过宗教文化旅游，让众多的中外游客接触、了解、保护宗教文化遗产与合法有序的宗教活动，消除他们的一些偏见和误解。
3、通常来讲，宗教的旅游价值主要在于：观赏价值，如宗教建筑；休验价值，如焚香祈祷；教化价值，如心灵洗涤；文化价值，如宗教知识等物质和非物质的文化。也可以有其他方面价值的总结。
4、宗教文化为旅游提供了深厚的文化底蕴 宗教作为人类创造的社会文化形式之一，对人类文化的发展起着重要作用，同时也深化了人类文化。宗教包含着众多的艺术表现形式，而这些都成为吸引游客的重要组成部分。
佛教圣地发展旅游业给当地带来哪些问题?
1、a积极影响：物态文化：旅游业的发展有利于传播拉萨的物态文化，拉萨是藏传佛教的圣地，其寺庙。
2、一是部分宗教旅游只注重物质层面的开发，缺乏比较系统和规范的宗教活动；二是一些宗教旅游表现出过多的商业化特征；三是在多部门管理的局面下，宗教界的利益得不到保证。
3、我国佛教旅游发展现状 我国目前的佛教旅游产业仍停留在初级开发阶段，主要凭借佛教仪式、佛教场所、佛教圣地、寺庙、灵塔等资源作为开发载体，以一种静态的方式呈现给游客。
论佛教文化与艺术的旅游价值
佛教文化是根植在中国历史和文化土壤里的一种价值创造，迄今已是具有两千余年悠久历史的中国传统文化。这是一个极其真实的传统，活在当代，活在你我的心灵深处。
西藏的佛寺建筑，一般有庞大的建筑群，体现出汉藏文化融合的风格，北京的雍和宫，拉萨的布达拉宫，承德的外八庙等是这种建筑的典型。人们拥有宗教式情感， 宗教旅游成为他们的情感寄托，越来越受青睐。
此外， 佛教在自身发展过程中也不断与各个民族的社会生活、风俗习惯、传统文化和民族心理结合在一起，形成独特的地方特点和民族特色。
宗教文化与旅游业的关系是相辅相成、共同发展的。
儒家思想与中国旅游文化两千多年来，儒家的旅游观对于中国人民的旅游活动产生了至巨至深的影响。对儒家的旅游观可从近游思想、远游思想、重民传统和尚古意识四个方面认识。
