佛家说的贪嗔痴三念中,嗔念指的是什么
1、嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇视，怨恨和损害他人的心理，或者诋毁，抹黑其他宗教等等行为。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。
2、嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理，或者诋毁、抹黑其他宗教等等行为。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。
3、贪嗔痴指的是非得到不可的执念、发脾气、对是非善恶无法明辨。贪嗔痴是佛教用语，是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着，是非得到不可的执念，否则会不甘心。
贪、嗔、痴三毒的含义是什么?
贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。
贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
贪、嗔、痴是佛教中所说的三毒，也称为三煞，是人们在修行中需要克服的障碍。它们的含义如下： 贪：指对世间事物的执着和贪婪，包括对物质财富、感官享受、名声地位等的追求。贪念是导致人们迷惑和苦难的根源之一。
贪嗔痴 佛教中的三毒： 贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 治疗此三毒的方法： 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
佛教中的三毒： 贪，是对于喜好的偏执； 嗔，是对于讨厌的偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
佛教问题,如何驱除贪嗔痴恨爱恶欲?
1、贪：指众生对于色、声、香、味、触五尘，或财、色、名、食、睡等五欲境界，产生执着贪爱的妄想心。 瞋：对于违背自己所贪爱执着的境界，产生恼怒、厌恶等心念。
2、贪，就是自私自利，只为自己着想。嗔，就是管不住自己的这张嘴，老说不好的话。痴，就是人们常说的傻，为某件事过于着迷。恨，恨别人，讨厌别人，心生憎恨别人之心。爱，过度的偏爱或溺爱。恶，恶事 坏的想法。
3、佛教谓世间有三毒贪、嗔、痴。恨、恶都属于嗔和痴。欲则属于贪和痴。至于爱，佛教提倡博爱。佛教没有要求断除爱，而是希望断除因痴而生的爱。
佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思
1、贪是指贪恋，包括贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡等，无论贪恋什么，都属于贪。嗔是指生气、愤怒，包括对别人生气、对自己生气。痴是指愚痴，即不明事理，是非不分，甚至认假为真。
2、贪：即贪欲，欲爱。欲界的贪欲是欲贪或欲爱，色界的贪欲是色贪，无色界的贪欲是无色贪，此后二者也称为有爱，贪欲就是对所好对象的爱执。瞋：嗔恚、恚、怒；即指对不喜欢的对象的反抗、拒斥与嗔恨。
3、贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。
4、贪嗔痴慢疑是佛教所说的五毒心。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。
什么是贪嗔痴?
“贪”：对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。“嗔”：对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。“痴”：不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
贪：对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
就是生气的意思，生气有很多种类。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，我们要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。嗔的产生与作用与贪正好相反。
贪：是指对某种事物的过分追求和执着，包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。 嗔：是指对某种事物或他人的不满和怨恨，包括对他人恶言相向、恶意中伤、怒目相视等行为的不满和愤怒。
